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唯一的一次穿上衣服去见王夫人,“并没十分妆饰……钗
鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风……”
依旧含糊笼统。
“衫垂带褪”
似是古装,也跟黛玉一样,没有一定的时代。
宝玉祭晴雯,要“别开生面,另立排场,风流奇异,与世无涉,方不负我二人之为人。”
晴雯是不甘心受环境拘束的,处处托大,不守女奴的本份,而是个典型的女孩子,可以是任何时代的。
宝玉这样自矜“我二人之为人”
,在续书中竟说:“晴雯到底是个丫头,也没有什么大好处。”
(第一〇四回)
黛玉抽签抽着芙蓉花,而晴雯封芙蓉花神,《芙蓉诔》又兼挽黛玉。
怡红院的海棠死了,宝玉认为是晴雯死的预兆。
海棠“红晕若施脂,轻弱似扶病”
。
缠足正是为了造成“扶病”
的姿势。
写晴雯缠足,已经隐隐约约,黛玉更娇弱,但是她不可能缠足,也不会写她缠足。
缠足究竟还是有时间性。
写黛玉,就连面貌也几乎纯是神情,唯一具体的是“薄面含嗔”
的“薄面”
二字。
通身没有一点细节,只是一种姿态,一个声音。
俞平伯根据百廿回抄本校正别的脂本,第七十九回有一句抄错为“好影妙事”
,原文是“如影纱事”
,纱窗后朦胧的人影与情事。
作者这种地方深得浪漫主义文艺的窍诀。
所以我第一次读到后四十回黛玉穿着“水红绣花袄”
,头上插着“赤金扁簪”
(第八十九回),非常刺目。
那是一种石印的程甲本,他本甲乙都作“月白绣花小毛皮袄,加上银鼠坎肩”
,金簪同,“腰下系着杨妃色绣花棉裙,真如亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开。”
百廿回抄本本来没有这一段描写,是夹行添补的。
俞平伯分析这抄本,所改与程乙本相同,后四十回的原底大概比程高本早。
哈佛大学的图书馆有影印本,我看了,后四十回中有十四回未加涂改,不是誊清就是照抄。
如果是由乙本抄配,旧本只有三分之二,但是所有的重要场面与对白都在这里。
旧本虽简,并不是完全不写服装,只不提黛玉的,过生日也只说她“略换了几件新鲜衣服,打扮得如同嫦娥下界”
,倒符合原著精神。
宝玉出家后的大红猩猩毡斗篷很受批评,还这样阔气。
将旧本与甲乙本一对,“猩猩毡”
三字原来是甲本加的。
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