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第六第58讲（第2页）

所以我们要不要珍惜？要珍惜这个人身呐！

要大成就。

所以给这些天人传法，无非是无常、苦、空、无我之法。

为什么在人道中容易成就？有苦、有乐；有光明、有黑暗，通过对比容易开智慧。

观音菩萨给他传法就是赞叹天人这个发心很好，然后再给他加固一下信心。

若有诸龙，乐出龙伦，我现龙身，而为说法，令其成就。

龙族的众生在某些方面比人道还自在快乐，他还可以变现天身在天上护法。

乐出龙伦：它们也是想到人道来投胎。

一般龙族来投胎的人，也是比较庄严、聪明的，天人也一样。

若有药叉，乐度本伦，我于彼前，现药叉身，而为说法，令其成就。

下面涉及到鬼神类众生，他到了一定的时候是不是要上升到人道？有些如果遇到增上缘，可以提前来投人胎。

药叉：这种鬼叫捷疾鬼。

这种鬼速度很快，力气很大。

他速度快到什么程度呢？分别有四个人面对东、南、西、北四个方向同时射箭，这时有一个人在他们四个人同时射箭以后，把四支箭全部抓到手里；这个鬼的速度比这个人的速度还快无量倍。

五种神通连鬼都有，当我们出现某种神通境界的时候，千万不要误以为自己明心见性。

这点很重要，那是我们的本能。

我们的心一起步就是超光速。

药叉鬼能一拳把须弥山打成两半，然后再把它合起来。

现在种种的神通境界，那连鬼的力量都不如，你执着什么啊？不需要学，你死了以后就有，要那个东西干啥呀？我们现在需要的是开智慧。

不管是天上天下，无量国土、无量众生、无量百千万亿劫，想听到法华之名都不可得。

你以为天人就能听到吗？不一定。

好不容易我们在这一个时空点遇到正法，你要抓住不放，赖也赖在这里不走才对。

所以「现药叉身说法」，就是要告诉他要持戒、修福，五戒十善之类。

若乾闼婆，乐脱其伦，我于彼前，现乾闼婆身，而为说法，令其成就。

乾闼婆：是香神，他以闻香来作为生命能量。

他的特长是唱歌舞蹈之类。

乾闼婆要想到人间来修行呢，观世音菩萨就会现同类身而说法。

而有些投身为人之后却沉恋于唱歌，谋取名闻利养，已经忘记了自己的本愿。

有些歌唱家出家了，但是还没有忘本，为这一部分人说法呢，要讲远离放逸嘻戏之法，心要修清净，要持戒。

因为这些人开口一唱，往往心是放逸的，特别容易为情执所困。

若阿修罗，乐脱其伦，我于彼前，现阿修罗身，而为说法，令其成就。

阿修罗：译作非天。

他有跟天人一样的福报，但是没有天人的德行。

也叫无端正，男丑女美。

他好搞人我是非，吵嘴打架。

对阿修罗所说之法，无非是叫他们修慈悲、忍辱、谦让。

若紧那罗，乐脱其伦，我于彼前，现紧那罗身，而为说法，令其成就。

紧那罗：跟乾闼婆属于一类，也喜欢唱歌的。

这类众生像人，但是脑袋上有一个角。

「紧那罗」也叫疑神。