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第27章（第2页）

如果呆板地分析这是哪一派哪一家，分类起来太多了，所以我们不详细地分类。

精神与魂魄

正统的道家，解释坎离二卦日月二用的道理就很准确了，说&ldo;日出没比精神之衰旺，月盈亏比气血之盛衰&rdo;，这就把坎离二卦所代表的内在意义告诉我们了。

现在我们要解决一个哲学问题了：中国道家处处提到精神，精神是个什么东西?很难下定义，精神就是精神。

我以前常常当笑话讲，学校规定要对学生&ldo;精神讲话&rdo;，我说这不合逻辑，因为讲话本来就用精神在讲话，讲话就是精神。

如果精神以外还有一个精神讲话，我说不要变成神经讲话了!

所以精神还是先要下定义，它是个什么东西?它所代表的又是什么?你说这是个抽象的，那就没有话讲了，抽象就不谈。

但是在中国文化中，精神确实是一个东西，所谓精神就是魂魄，就是魂与魄的变化。

换一句话说，魂魄是精神的变化。

那么什么叫魂魄呢?心理的状况是魂，属于神的;生命的能量旺盛是精，是属于魄。

我们普通讲，这个人很有气魄，这个气魄的确是物质的身体所爆发的。

一个三期肺病的人，或者癌症到了最后阶段的人，再也没有气魄了。

&ldo;魄&rdo;字是白字旁边一个鬼字。

什么是鬼?一路研究下来，要认识中国字，先要认识部首，这个&ldo;鬼&rdo;字从&ldo;田&rdo;字为主。

为什么呢?我们是地球的文化，人都在这个地面上。

田在古代的写法，一个圆圈一个十字就是田，不是方的。

这个田上面，中间一笔出一点点头就叫做&ldo;由&rdo;。

&ldo;由&rdo;字就是草木在土地上生出一点苗。

所以由来就是有一点苗头了。

上面通下面通就是申，代表电。

这个&ldo;鬼&rdo;字上面上不去的，你看那个&ldo;鬼&rdo;字的写法，专门向下面走的那个就是鬼。

至于&ldo;神&rdo;字，上下通的叫做神。

这个&ldo;魄&rdo;字是白色的鬼，白代表阳气，有阳气有实质的这个精神部分叫做魄。

没有实质的，人死后肉体实质已经完了，就是鬼旁边加个&ldo;云&rdo;字，那就是魂。

云就是天上的云，有时聚拢来看见了，有时散了看不见了。

所以魂魄是代表生命的死亡与存在两个阶段。

那么精神是哪里来的呢?归纳道家的说法，分为两部分，神属于性，本性;精和气属于命。

道家早就把身体分成两个宇宙，我们这个肉体存在是我们的命，所以身体是命。

至于那个性呢?那个就是神，不属于这个身体，但身体也是性的部分。

比如电，这个电是通过灯泡发亮而发生作用。

灯泡坏了就不能通电，也不起作用了。

因此道家的理论同佛家或其他的不同，认为修道的人必须要性命双修。

性命就是阴阳，也就是坎离所代表的，性命双修就是两样要齐头并进。

宋、元、明以后的道家，也就是正统的道家，老实讲是反对佛家也反对儒家的，认为他们都不会修道没有用。

他说佛家跟儒家光修性不修命，只从心理入手，对身体一点办法都没有，所以仍是生老病死，很痛苦。

但是，宋元明以后的道家同时也反对一般修道的道家，认为他们光是修命，只是练气功啊，炼身体啊，在身上搞来搞去玩弄精神。

王阳明所批评的就是这种。

所以只修命，不修性，光炼身体，不懂佛家的所谓明心见性和儒家的修心养性的原理，也是不行的。