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“樊登讲论语:学而(.shg.tw)”
!
不重则不威:端庄和假正经只有一线之隔
子曰:“君子不重则不威。
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改。”
这是非常有名的一段话,是《论语》中最难讲的一段,也是古人最不愿意读的一段。
孔子说“君子不重则不威”
,“重”
是庄重、踏实之意。
我觉得拿孔子本人的形象来解释“君子不重则不威”
是最好的。
孔子是一个非常庄重的人,可以说是“望之俨然,即之也温”
(《论语·子张》)。
远远地看着孔子,觉得似乎不好接近,看起来有距离感,但如果真的去接触,觉得他可亲可近,非常温和。
康熙也说过类似的话。
康熙跟臣子的关系处理得非常好,远近亲疏,做到了“可亲而不可犯”
,意思是你跟我关系很好,但你不能随便过来搂着我的肩膀拍打我,说一些挑逗或者侮辱的话。
这叫“可亲而不可犯”
,也是“君子不重则不威”
。
相反,乾隆和臣下的关系就没有保持好,他跟一些臣子会打成一片,养出了和珅这样的人。
一个人怎样的状态,才能称得上是庄重、踏实?
首先,我们要深入地理解庄重、踏实的含义。
真正的庄重和踏实,绝对不是装模作样,不是表演给别人看的。
有人把“不重则不威”
理解成贾政的形象,但我们从贾政选择女性伴侣上的品位,就知道贾政这个人并不怎么样,他亲近的是赵姨娘那样粗俗浅薄的人,但是在众人面前,永远都是庄重、踏实的样子,看似一本正经,见到贾宝玉就又骂又打。
作为一个家长,这是极其错误的示范。
贾宝玉为什么总是能想到死,想到离开这个家?为什么总有繁华的盛宴就要结束之感?跟他有这样一个恐怖的父亲有很大的关系。
贾宝玉已经很出色了,但父亲一见他就没来由地痛斥他,骂他“畜生”
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