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贤贤易色 别沉迷于外在的美好（第1页）

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“樊登讲论语：学而（.shg.tw）”

！

贤贤易色：别沉迷于外在的美好

子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣！”

子夏大约比孔子小四十四岁，是孔子回到鲁国以后收的一位很年轻的学生。

生活中有很多人可能学历不高，但并不代表他们没有学习。

“虽曰未学，吾必谓之学矣”

，一个人就算没有文凭，没有学历，没有加入孔子的三千弟子，但是他如果平时进行自我修炼，也是学了东西的。

这句话用非常包容的态度，表达对学习的认可和尊敬，也说明了学习的目的不只是做学问，而且是为人、做事。

“贤贤易色”

这句有特别多的解释。

有人这样解释：别喜欢美女，去喜欢圣贤。

用“色”

代表美女的说法，我个人觉得有点唐突。

子夏无端端地突然冒出一句“不要喜欢美女，要喜欢圣贤”

，确实比较突兀。

我认为这里的“色”

不是色相，而是“外在的东西”

。

实际上，在古文中，“色”

常代表的是表现外在的东西，例如孔子说的“色难”

。

“贤贤易色”

——第一个“贤”

是动词，指尊敬；第二个“贤”

是名词，指德行；“易”

是动词，指替换；“色”

是名词，指外在。

“易色”

，就是换掉对外在的关注。

这句话合起来，就是你要去关注内在的美，而不要过于看重外在的东西。

生活中，很多人喜欢用外部的东西来评判别人。