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七六一拾遗记XinShuhaige COM（第1页）

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“咪咕公版·读史札记（.shg.tw）”

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（七六一）拾遗记

此书为道家之书，其附会之迹，显然可见，然亦有间存古说者。

《记》云：“帝喾之妃，邹屠氏之女也。

轩辕去蚩尤之凶，迁其民善者于邹屠之地，迁恶者于有北之乡。

其先以地命族，后分为邹氏、屠氏。

女行不践地，常履风云，游于伊洛。

帝乃期焉，纳以为妃。”

案颛顼取于蜀山氏，为蚩尤之族，予别有考。

今观此说，则帝喾亦取于蚩尤，无怪秦、楚等南方之族，皆以帝喾为祖也。

《记》云：“尧命夏鲧治水，九载无绩。

鲧自沉于羽渊，化为玄鱼，时扬须振鳞，横修波之上；见者谓为河精。

羽渊与河、海通源也。

海民于羽山之中，修立鲧庙，四时以致祭祀。

常见玄鱼与蛟龙，跳跃而出，观者惊而畏矣。

鲧之灵化，其事乐说。

神变犹一，而色状不同。

玄鱼黄熊，四音相乱。

传写流文，鲧字或鱼边玄也。

群疑众说，并略记焉。”

案以鲧化为玄鱼，似据字形傅会。

然《尚书》亦言禹锡玄圭，何为而必锡玄圭乎？殷起东南，而契称玄王；鲧、禹治水，亦在东南，而鲧化玄鱼，禹锡玄圭。

又古东南之族称黎，黎即黑也。

夏后氏尚黑，大事敛用日昏，戎事乘骊，牲用玄。

然则古东南之族，殆以黑为徽号，而殷人尚白，乃其迁殷后事，封商时初不然也。

《记》云：“禹凿龙关之山，亦谓之龙门。

至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火而进。

有兽，状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。

又有青犬，行吠于前。

禹计可十里，迷于昼夜。

既觉，渐明，见向来豕犬，变为人形，皆着玄衣。

又见一神，蛇身人面。