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七六〇博物志（第1页）

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“咪咕公版·读史札记（.shg.tw）”

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（七六〇）博物志

古人多有随意钞录之作，此书亦其一也。

其题署何人，全不足据。

书亦绝无体例，盖乡曲陋儒之所为。

古类书弘博者甚多，皆不传，而此等书独有传于后者，卷帙少则迻录易；且不知体例之人所为，正为不知体例之人所悦。

通知著述体例之士少，不知著述体例之人多，而此等书遂传之寖广，不易湮灭矣。

然其为物既古，则作者虽陋，而仍时有可采。

以其与他古籍间有异同，足资参证，又或足补他书之所不备也。

如云：“泰山，一曰天孙，言为天帝孙也。

主召人魂魄。

东方万物始成，知人生命之长短。”

案《后汉书·乌桓传》曰：“俗贵兵死，敛尸以棺，有哭泣之哀；至葬，则歌舞相送。

肥养一犬，以彩绳缨牵，并取死者所乘马衣物，皆烧而送之，言以属累犬，使护死者神灵归赤山。

赤山，在辽东西北数千里。

如中国人死者魂神归岱山也。”

《注》即引此书为说。

又《风俗通义》云：“俗说岱宗上有金箧玉策，能知人年寿修短。

武帝探策得十八，因读曰八十，其后果用耆长。”

泰山知人生死，其说盖甚古，传于今者鲜矣，赖有此书及《后汉书》《风俗通》，可以相证也。

又云：“太行北去，不知山所限极，亦如东海，不知所穷尽也。

漠北广远，中国人鲜有至北海者。

汉使票骑将军霍去病北伐单于，至瀚海而还，有北海明矣。”

可见古人于北方地理，甚为茫昧也。

古书述事多荒诞，然细加推勘，皆可知其致误之由，虽荒诞，非虚构也；然其或见信或不见信，则仍视其传之之书。

此书云：“有一国，在海中，纯女无男。

又说得一布衣，从海浮出，其身如中国人衣，两袖长二丈。

又得一破船，随波出在海岸边。

有一人，项中复有面，生得，与语不相通，不食而死。

其地皆在沃沮东大海中。”

此事亦见《三国志·东夷传》，盖当时传闻，实有此辞，抑且有事实为据，非虚构也，然使不见《国志》，惟载是书，人亦将视为东野人之语矣。

又云：“禹平天下，会诸侯会稽之野，防风氏后到，杀之。

夏德之盛，二龙降之。