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八二周官五史（第2页）

常事不书，变事不可不记。

执简之始，盖专记日食星陨等事。

此本不待烦言，其后记人事者亦遂沿其体，此其所以简严。

古重言辞，书诸简牍盖其变。

既重言辞，则其所书者，亦必如其口语；虽有润饰，所异固无多也。

此其体之所以日益恢廓也。

记言之史，体既恢廓，其后凡叙述详尽者皆沿之。

以其初本以记言辞；又古简牍用少，传者或不资记录，而以口耳相授受也，则仍谓之语。

《礼记·乐记》：孔子谓宾牟贾曰：“且女独未闻牧野之语乎？”

此记武王之事者称语也。

《史记》本纪、列传，在他篇中述及多称语。

《秦本纪》述商鞅说孝公变法曰：“其事在《商君》语中。”

《孝文纪》述大臣诛诸吕，谋召立代王曰：“事在《吕后》语中。”

《礼书》述晁错事曰：“事在《袁盎》语中。”

《陆贾传》述其使尉佗事曰：“事在《南越》语中。”

皆是。

〇《朱建传》：汉已诛布，闻平原君谏不与谋，得不诛。

曰：“语在《黥布》语中。”

而布传无其事；盖古人著书，多直录旧文，不加点定。

史公所据朱建黥布两传，非出一家，故其文如是也。

〇《始皇本纪》述赵高与二世、李斯阴谋杀扶苏、蒙恬曰：“语具《李斯传》中。”

疑后人所改，亦或当时已有称传者，不始太史公。

《萧相国世家》述吕后用何计谋诛淮阴侯曰：“语在《淮阴》事中。”

《留侯世家》述良解鸿门之危曰：“语在《项羽》事中。”

事、语二字，疑后人所互易。

可知纪传等为后人所立新名，其初皆称语。

然则《论语》者，孔子及其门弟子之言行之依类纂辑者；《国语》则贤士大夫之言行，分国纂辑者耳。

故吾谓《国语》实《尚书》之支流余裔也。

不惟《国语》，《晏子春秋》及《管子》之《大中小匡》诸篇，凡记贤士大夫之言行者，皆《国语》类也。

亦不惟《论语》，诸子书中，有记大师巨子之言行者，皆《论语》类也。

记录之意在传其人之言行者，谓之语。

《易》所谓“多识前言往行，以畜其德”

者也。

若以其事有关家国之大而记之，则谓之故。

故之始，盖主典礼，其后则记行事者亦羼杂焉。

《左氏》定公十年，齐侯将享公，孔子谓梁丘据曰：“齐鲁之故，吾子何不闻焉？事既成矣，而又享之，是勤执事也。