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,特记其杀之之事,非有“瓦石不能害”
,必“射其目”
之意也。
详记齐、鲁二国埋其首之处,则杜氏所谓“骨节非常,恐后世怪之”
,更未尝有“身横九亩”
“眉见于轼”
之说也。
虽杜《注》谓“荣如以鲁桓十六年死,至宣十五年一百三岁,其兄犹在,《传》言既长且寿,有异于人”
,然年代舛讹,古书恒有,此乃杜推《左氏》之意如此,《左氏》之意,初未必如此也。
然则《左氏》果本诸国史,记事翔实,而《公羊》《谷梁》皆不免口说流行之诮邪!
盖《公羊》所云“记异”
者,乃《春秋》之义也。
何休所言,则发明《公羊》之所谓异者也,与事本不相干。
至《公》《谷》之记事,与《左氏》之记事,则各有所取。
古事之传于今,有出史官之记载,士夫之传述者;亦有出于东野人之口,好事者之为者。
有传之未久,即著竹帛者;亦有辗转传述,乃形简策者。
由前之说,其言恒较雅,其事亦较确。
由后之说,则其词多鄙,其事易芜。
《左氏》所资,盖属前说;《公》《谷》所本,则属后说也。
以记事论,《左氏》诚为近实;然以义论,则公羊子独得圣人之传已。
《左氏》之记事,诚近实矣,然长狄究为何如人,《左氏》未之言也,则请征之《国语》。
《国语·鲁语》:吴伐越,堕会稽,得骨专车,使问仲尼。
仲尼曰:昔禹致群神于会稽山,防风氏后至,禹杀而戮之,其节专车。
客曰:防风何守?仲尼曰:汪罔国之君也,守封、嵎之山,漆姓,在虞、夏、商为汪罔氏,于周为长翟氏,今谓之大人。
客又曰:人长之极几何?仲尼曰:僬侥氏三尺,短之至也。
长者不过十之,数之极也。
《史记·孔子世家》《说苑》《家语·辨物》篇略同。
惟《说苑》漆姓作盩姓,又云“在虞、夏为防风氏,商为汪芒氏”
耳。
〇《说文》亦曰“在夏为防风氏,殷为汪芒氏”
。
如此说,则长狄之先,有姓氏及封土可稽;身长三丈,乃出仲尼推论,非谓其人实如是,了无足怪矣。
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