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第七节 赋税上（第8页）

，则耗率竟加至十倍矣。

又《唐明宗纪》：同光四年四月，“敕今年夏苗，委人户自供，通顷亩五家为保，本州具帐送省。

州县不得差人检括，如人户隐欺，许人陈告，其田倍征”

。

借口隐欺，差人检括，实亦无异科率于两税之外也。

《李琪传》：同光三年（925）秋，天下大水。

庄宗召百寮，许上封事。

琪疏劝薄敛，云：“如以六军方阙，不可轻徭，两税之余，犹须重敛，则但不以折纳为事，一切以本色输官，又不以纽配为名，止以正耗加纳，犹应感悦，未至流亡。”

折纳者，陆贽《均节赋税》之奏言：“两税以钱谷定税，临时折征杂物，每税色目颇殊，惟计求得之利宜，靡论供办之难易。

所征非所业，所业非所征，遂或增价以买其所无，减价以卖其所有。”

此即宋世之折变。

纽配者，以此物余数，折成他物。

《旧书·李石传》：开成元年（926）赦诏：“放京畿一年租税，及正、至、端午进奉，并停三年。

其钱，代充百姓纽配钱。”

薛《史·唐明宗纪》：同光四年四月，“敕夏秋苗税子，除元征石斗及地头钱，余外不得纽配”

。

《周太祖纪》：广顺三年十二月，左补阙王伸停任。

坐检田于毫州，虚凭纽配故也。

足见其害民之烈。

又或以逃户之税，摊征之于见存之民。

陆贽于贞元初已言之，见第十五章第三节。

《旧书·李渤传》：泽潞节度使郗士美卒，渤充吊祭使。

路次陕西，上疏曰：“渭南县长源乡，本有四百户，今才一百余户。

阌乡县本有三千户，今才一千户。

其他州县，大约相似。

访寻积弊，始自均摊。

凡十家之内，大半逃亡，亦须五家摊税。

似石投井中，非到底不止。”

此事在元和末，而《懿宗纪》：咸通十三年六月，中书门下奏：“应有逃亡户口税赋并杂色差科等，并不得辄更摊配于见存人户。”

则不徒摊配不能绝，并可见正税之外，仍有杂色差科矣。

凡此，皆可见两税外不得辄率一钱之诏之徒托空言也。

而役之厉民尤甚。

役之法，有直役其身者，亦有取其资而免其执役者。

前者所谓差役，后者以其所出之资，雇人应役，则所谓雇役也。

差役事难分割，或为民力所弗胜；又或事非素习，则其赔累尤巨；故二者虽同为有取于民，而雇役之法，实远较差役为善。

隋文帝时，许民五十已上，输庸停役；唐取民之法，更明以庸为名；可见赋税之演进，已自然趋向此途矣。

然既取其庸，役仍不能全免；既不能免，遂由轻而之重；久之又折为钱；折为钱而又责之以事。

历代役法之厉民，大抵如此，而自唐至宋，则其尤剧之时也。

《新书·肃宗纪》：乾元元年四月赦诏，有“天下非租庸毋辄役使”