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八管子（第2页）

《牧民》第一《形势》第二此两篇皆道、法家言，（此书以道、法家言为主。

凡属道、法家言者，以后即不复出）理精深而文简古，《形势》篇有解。

《权修》第三此篇言用其民以致富强之术（此术谓之权）。

《立政》第四此篇凡八目，多关涉制度之言。

其中《九败》有解。

《九败》辟兼爱寝兵之说，可知为战国时物。

《乘马》第五此篇为《管子书》中言制度者。

篇中备述度地建国、设官分职及赋民以业之法；可见古者立国之规模。

而仍归其旨于无为，则道、法家言也。

此篇难解。

《七法》第六此篇为兵家言。

“七法”

及“四伤百匿”

二目，言法为兵之本。

“为兵之数”

，言治兵之术。

“沥陈”

言用兵之术也。

此篇但言胜一服百，而无兼并之谈，盖尚非战国时语。

此篇亦难解。

《版法》第七此篇言赏罚之道，亦难解。

此篇有解。

《幼官》第八《幼官图》第九（以上《经言》）此两篇为阴阳家言。

盖本只有图，后又写为书，故二篇相复。

两篇皆难解。

《五辅》第十此篇言王霸在人，得人莫如利之，利之莫如政。

文明白易解，然仍简质。

《宙合》第十一此篇先列举若干句，下乃具释之。

按《管子》书中如此者多，盖经传别行之体；今其解释有在本篇之内者，有仍别行者。

其仍别行者，如有解诸篇是也；即在本篇之内者，如此篇是也。

此篇篇首诸语，盖一气相承，而以末句名其篇。

注分为十三日，非也。

此篇极精深而难解。

其言“宙合有橐天地其义不传”

云云，可见古哲学中之宇宙论。

《枢言》第十二理精而文简质难解。

《八观》第十三此篇言觇国之法。

文极质朴，却不难解。

《法禁》第十四此篇言法禁。