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第三节 儒家之学（第10页）

哀帝令歆与《五经》博士讲论其义。

诸博士或不肯置对。

歆因移书大常博士责让之。

诸儒皆怨恨。

是时名儒光禄大夫龚胜，以歆移书，上疏深自罪责，愿乞骸骨罢。

及儒者师丹为大司空，亦大怒。

奏歆改乱旧章，非毁先帝所立。

上曰：歆欲广道术，亦何以为非毁哉？歆由是忤执政大臣，为众儒所讪，惧诛，求出补吏。

案《平帝纪》：元始五年（5），征天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、史篇、方术、本草，及以《五经》《论语》《孝经》《尔雅》教授者，在所为驾一封轺传，遣诣京师，至者数千人。

《王莽传》事在前一年，云：是岁，莽奏起明堂、灵台、辟雍，为学者筑舍万区。

立《乐经》。

益博士员，经各五人。

征天下通一蓺，教授十一人以上，及有《逸礼》《古书》《毛诗》《周官》《尔雅》、天文、图谶、钟律、月令、兵法、史篇文字，通知其意者，皆诣公车。

网罗天下异能之士，至者前后千数。

皆令记说廷中，将令正乖缪，壹异说云。

盖《王莽传》系于其征之年，《平纪》记于其至之岁也。

《儒林传》言：孔安国以《古文尚书》授都尉朝，朝授胶东庸生，庸生授胡常，常又传《左氏》，授徐敖，敖又传《毛诗》，授王璜、涂恽，恽授桑钦，王莽时诸学皆立。

宋祁曰：新本改论作诸，则本作论学，改诸者实误。

论学，即指记说廷中言之。

《左氏春秋》《毛诗》、《逸礼》《古文尚书》之立，当在此时也。

光武中兴，《易》有施、孟、梁丘贺、京房，《书》有欧阳和伯、夏侯胜、建，《诗》有申公、辕固、韩婴，《春秋》有严彭祖、颜安乐，《礼》有戴德、戴圣，凡十四博士。

《后汉书·徐防传仪》引《汉官仪》。

时尚书令韩歆上疏，欲为《费氏易》《左氏春秋》立博士。

诏下其议。

建武四年正月，朝公卿大夫，博士见于云台。

范升与歆及许淑等互相辨难。

升退，复奏言之。

陈元闻之，诣阙上疏。

升复与元相辩难，凡十余上。

帝卒立《左氏学》。

大常选博士四人，元为第一。

帝以元新忿争。

乃用其次司隶从事李封。

于是诸儒以《左氏》立，论议欢哗。

自公卿以下，数廷争之。

会封病卒，《左氏》复废。

肃宗好《古文尚书》、《左氏传》。

建初元年（76），诏贾逵入讲。

帝善逵说。

使出《左氏传》大义长于二传者。