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有的人没有行李,把身子扭转来,教一个屁股和一支大腿占据了两个人的座位,而悠闲地凭在窗中吸烟。
他把大乌龟壳似的一个背部向着他的右邻,而用一支横置的左大腿来拒远他的左邻。
这大腿上面的空间完全归他所有,可在其中从容地抽烟,看报。
逢到找寻座位的人来了,把报纸堆在大腿上,把头钻出窗外,只作不闻不见。
还有一种人,不取大腿的策略,而用一册书和一个帽子放在自己身旁的座位上。
找座位的人倘来请他拿开,就回答他说“这里有人”
。
和平谦虚的乡下人大概会听信他,留这空位给他那“人”
坐,扶着老人向别处去另找座位了。
找不到座位时,他们就把行李放在门口,自己坐在行李上,或者抱了小孩,扶了老人站在W.C.的门口。
查票的来了,不干涉躺着的人,以及用大腿或帽子占座位的人,却埋怨坐在行李上的人和抱了小孩扶了老人站在W.C.门口的人阻碍了走路,把他们骂脱几声。
我看到这种车厢社会里的状态,觉得可惊,又觉得可笑、可悲。
可惊者,大家出同样的钱,购同样的票,明明是一律平等的乘客,为什么会演出这般不平等的状态?可笑者,那些强占座位的人,不惜装腔、撒谎,以图一己的苟安,而后来终得舍去他的好位置。
可悲者,在这乘火车的期间中,苦了那些和平谦虚的乘客,他们始终只得坐在门口的行李上,或者抱了小孩,扶了老人站在W.C.的门口,还要被查票者骂脱几声。
在车厢社会里,但看座位这一点,已足使我惊叹了。
何况其他种种的花样。
总之,凡人间社会里所有的现状,在车厢社会中都有其缩图。
故我们乘火车不必看书,但把车厢看作人间世的模型,足够消遣了。
回想自己乘火车的三时期的心境,也觉得可惊,可笑,又可悲。
可惊者,从初乘火车经过老乘火车,而至于惯乘火车,时序的递变太快!
可笑者,乘火车原来也是一件平常的事。
幼时认为“电线木同栅栏一样”
,车站同桃源一样,固然可笑,后来那样地厌恶它而埋头于书中,也一样地可笑。
可悲者,我对于乘火车不复感到昔日的欢喜,而以观察车厢社会里的怪状为消遣,实在不是我所愿为之事。
于是我憧憬于过去在外国时所乘的火车。
记得那车厢中很有秩序,全无现今所见的怪状。
那时我们在车厢中不解众苦,只觉旅行之乐。
但这原是过去已久的事,在现今的世间恐怕不会再见这种车厢社会了。
前天同一位朋友从火车上下来,出车站后他对我说了几句新诗似的东西,我记忆着。
现在抄在这里当做结尾:
人生好比乘车:
有的早上早下,
有的迟上迟下,
有的早上迟下,
有的迟上早下。
上了车纷争座位,
下了车各自回家。
在车厢中留心保管你的车票,
下车时把车票原物还他。
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