文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第〇三一回 野和尚出仕篡度牒 罪解元进京引传奇（第3页）

此时，但听礼部尚书刘仲质奉旨高宣“诸皇子听训！

奉天承运皇帝，训曰‘朕自奉天命授受，建邦至今已一十五载。

十五年里，国邦渐兴，正如少年初成。

国邦兴乃得益于天下归心，少年成则仰赖于父母恩德。

人心尽失者必遭永世之唾弃，父母尽逆者必负千古之骂名。

纵览古今，横观天下，唯外化人心内戴祖德者方可望大成。

然试问古今天下，可见一人忘祖德负慈恩而得人心乎？因此，自古拔君举贤首看孝廉，袭位传家仁孝当先。

朕立储君，一奉首重孝悌之圣训，二遵当立嫡长之成规，故得内外上下之同拥。

诸儿可有异议乎？”

诸王畏首齐应“儿臣谨遵父皇圣训。”

训文继续道“若知圣训，当知朕望。

有负朕望，必得朕弃。”

诸王个个噤若寒蝉，齐应“儿臣不敢。”

“而今朕既立太子，诸儿应知大统之谓何。

皇后奠期，朕布此训，他日朕崩，此训亘存。

若非太子一脉再无后继，他王宗裔绝无可继；若有背此警图谋豪夺者，纵得其位，亦不受皇族与天下公认。

生若自立山头，死当自立坟头。

即便厚颜近我门来招惹祖宗嫌弃，亦会尽遭后人刨坟掘墓！”

诸子悲啼，大呼“儿臣万死不敢……”

独见那朱棣最为不堪。

“今有朕亲书《大明皇储并藩宗世系族谱》着命礼部颁与诸王。

在此，谱中另有三规布公天下一者，自二世起，每系每代子孙之名皆依木、火、土、金、水五行之序为部首而取，只要五行不灭，大明王朝不止；二者，自三世起，每系后世子孙字辈皆须依序取用御赐明文，每系御赐二十字，又分五言四句，轮回取用，惟愿四海五湖，朕子孙无数；三者，此谱之中，各支系名前用字钧无雷同。

凡世人皆可依字认宗，以辨藩王血脉，真皇正统！

钦此。”

诸王纵有满心不平，也只能齐声叩谢隆恩。

这一席旨意，可谓是绞尽脑汁，煞费苦心。

然而，却只看见了“五行相生”

，忘了“五行相克”

。

到最后，就连后世烟花柳巷里也常有戏文笑谈

『区区一族谱，字字心血煮，彻道出这君王老父多少辛苦？人常言，伴君如伴虎。

焉知这虎生虎子也非福。

勤敲山，猛挥斧，细看哪个虎崽胆敢抖身骨？奈何终老朽，有朝难威武。

趁个威风在，铁笔擂天鼓。

效法昔人百家姓，儿孙字辈下工夫。

一字一烙印，留与世人数。

谁承望，国破家亡时、虎落平阳处，尿腚小儿也竞比个谁姓朱来谁是主！

』

只说随后诸王依序至丹墀之上，由诸位老臣为其颁发族谱，而后又饮了饯行酒，将近午时方才散去。