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是居固国最大的行政单位,除玉京都以外,长官均为“摄政长史总督xx都军政”
,简称“都督”
。
再然后就是居固国皇帝在太阳教时任大司殿映海祖师等人帮助下,重新夺回大权,结束王朝时代,开启帝国时代。
帝国时代的居固国,仍然沿用王朝时代的都境县制度。
只不过“都”
的长官从“摄政长史总督xx都军政”
变成了“御前大臣总督xx都军政”
——仍简称——“都督”
。
玉京都因为是居固国最繁华,人口最密集的地区,所以境的面积比较小。
吴晨海原以为西洲起码也和玉京都一样大,没想到现在看来最多也就两三个境那么大,比玉京都不知道小到哪里去了。
调御师解释道:“我们西洲其实不小。
至少也比玉京都大。”
“那怎么从基路伯庙走没多久就到米迦勒庙了?”
吴晨海疑惑道,“就算我们脚程快,可是估摸着真的没多远。”
“那是因为基路伯庙和米迦勒庙本来就很近。”
调御师无奈地说,“不管是基路伯庙还是米枷勒庙,你在地图上看,都是在我们西洲的东北角而已。
你再往西边走,再往南边走,都是我们西洲的广阔土地。”
“诶。
我还以为这次能踏遍西洲全境呢。”
吴晨海垂头丧气地说。
“连我都没有踏遍西洲全境。”
调御师说。
吴晨海眼睛一亮:“不是听说你是不断投胎转世的吗?怎么到现在都还没有逛遍西洲?投胎转世的传说果然是你们用来忽悠别人的?”
调御师意味深长地说:“南边那些蛮夷,到现在也不肯信仰众神。”
他这里说的可不是“光明神”
,而是“众神”
。
南边的蛮族,不仅不信他们的光明神慈氏,降临这个世界的神明,他们一个都没有信仰过。
从古神时代一直到现在,非常顽固。
古神时代众神行走于人间时都不能让他们改变信仰,现在就更不可能了。
所以往生教对他们发动的圣战,基本都以失败告终。
(本章完):..
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