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第3章 人生是一场修行（第1页）

想必每一个女孩都有一个公主梦，期待着白马王子的到来。

那么，每一个男孩肯定也有着那么一个仙侠梦藏于心底，有着“鲜衣怒马少年时，一朝看尽长安花”

的壮志豪情，遥想着青梅煮酒论英豪的英雄气概。

每一部仙侠剧可谓有着令人热血沸腾的亮点，每一位观者都会情不禁地把自己带入，仿佛自己也是那豪雄，纵千军万马，吾一人往矣，浴血杀敌尤不过及。

其间必有各色修行法门，或刚烈，或阴柔，或毒辣，或奇诡，大流小派迭出不穷。

当然，我所要说的不是此种修行，现代社会的修行大抵只有修身养性，行走人生的自我修行一种了。

修，可以理解为修养德行，成就道德。

老子曾经说过：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”

在老子看来，德分上下，具有上德的人并不觉得自己有德，一切凭自己内心做事，不讲究自己做是否有德或者失徳，在他人眼中，这才是真正的有德之士。

而下德之人，处处宣扬自己的德行才具，刻意卖弄，过分施舍，以至于约束了自己，弄巧成拙。

纵观正本《道德经》，老子以一种辩证的思想阐述了这个世间万物的起止，他以大智慧看待世间一切，很多后世科学逐步论证了其中的一些观点，可见老子眼光的长远性。

老子本身淡泊名利，他并不刻意卖弄自己的学识，直到他西出函谷，守关关令尹喜要求，才写下这本旷世之作。

不然，后世还无从得知原来史上还有这样一位圣贤，一本巨作能影响后世几千年。

老子看淡了一切，他认为：“前识者，道之华，而愚之始。”

大智若愚，大愚若智，随着时光的流动，一切自然而然地发生，不必强行逆转，不应强求，这便是道。

“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”

道朴实无华，却是一切自然之本，它并不张扬，却愈显重要。

我们说不清它是什么，就姑且称之为道吧。

老子的一番话可谓包涵一切，因为不清，才更显明白。

这种只可意会，不可言传的意境为何我们非要打破，去解释一通呢，语言在这里便显苍白，便显无力了。

我们去解释，何尝不是我们的卖弄，却弄巧成拙呢。

这便是老子的修养，他不解释，只是在描述一个事实，他舍去了一切繁华，剩下的，在他面前，便只有这个世界的本质了。

行，人生如路，哪怕有那无数个岔口，我们也只能选择其一，一往无前。

我们行走，是为一种修行。

它使我们心静，很多时候，我们坐在窗台前，小雨淅沥，微风缓缓送入，一股清凉油然而生。