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而到傍晚,暮日未落,星辰初降,踱步而出,小河缓缓流淌,我心若止水。
很多时候,我会在夜下行走,看车水马龙,桥头灯火通明,我知道,夜才刚刚开始。
回想一天喜怒悲欢,我做错了什么,明日我该做些什么,一一计划。
我喜欢夜的静,夜的安宁。
肯能与我心境有关,不爱运动的我独钟于漫步,早晨看日出云起。
午后闲暇爱去商店逛逛,虽然不买些什么,走了一圈回家,坐在窗台静静读书。
夜了,便出去逛逛,不管走到哪里,觉得该回家了,掏出手机,跟着导航摸回了家。
我就是这样一个随性的人,不爱拘束,却不爱打扰到他人。
这是我的行走人生。
老子曾言:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”
在我看来,有了美便有了丑,有了善便有了恶,两者同时出现,那便也会同时消失,若我摒弃对于美丑善恶的观念,便不会有那么多因果是非了。
老子的话常常使我受益匪浅,我常常依照它来让我的心能若止水,不翻波澜。
但却也常常只是接近,毕竟我不是圣人,我有我自己的路。
修行,不为了打杀,它除了能修身养性外,还能为我们的处世之道提供帮助。
人们都认同暴躁会误事,也知道它会伤身。
喜伤心,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾,从中医学的角度来看无论喜怒哀乐都会伤身,那么只有心静才能养生,所以才会有那么多的隐士。
不过话说回来,有一句话叫“小隐隐于野,大隐隐于市”
,红尘炼心,历练红尘,才能使我们做到真正的心静,不为外物所动,我们磨光了棱角,润世圆滑,只要初心不变,哪管他人口舌?我们修行,为的是自己,不为他人。
从我们出生到死亡,一切只是一个过程,没有开始,没有结束,一切的开始只是为了结束,所以才有向死而生。
一切的结束只为了新的开始,只有相同这一点,我们的修行才有了意义,没有人愿意整天生活在恐慌里。
这,便是老子所带给我们的智慧,一种大智慧。
好吧,最近在看《道德经》来着,表示很有感触,觉得自古学术不分家,殊途同归,何必争执,一较高下。
——完稿于宇心斋
(本章完):..
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