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例如,每次我想起汤姆跟我的关系,我仍不由自主地相信,真正的问题在于汤姆对于嚼过的口香糖,理所当然地失去了兴趣。
他一直有免费的牛奶可喝,何必把母牛买下来?如今,他只是想喝另一头牛的奶了。
我有什么权利惊讶?这不正是我听了一辈子的警告吗?这么多斩钉截铁的见证告诉我,性自由会有怎样的结果:我将落得独自一人,没有人爱我,也没有婚姻和孩子,成为饱受指责和同情的对象,连信仰的慰藉都将失去。
于是,跟亨利上床后的早上,我独自一人地醒来(因为他已经离开),没有人爱我(我感觉没有人爱我,这个说法比较抓不出语病),我不得不自问,教会说的哪一点没有实现?
我发现在说明个人的信仰时,几乎全都集中在性的议题。
我相信你一定在想,圣保罗、汤姆斯?阿基纳、马丁?路德留下来的精神教诲肯定不止这些。
那当然。
但是,那些理论太无聊了。
事实是,我对这整件事的感觉非常复杂,有些很负面,比较不负面的也很难用文字来形容。
我在想,如果我生在基督科学教派基督科学教派(Christian Scientist),其信徒拒绝使用现代医药。
的家庭,这些疯言疯语会围绕着完全不同的领域打转,例如要不要去看医生。
方式会是这样的:我很久都不肯去看医生,一直到我因为怀疑、好奇或病到快要死了而不得不去看医生的时候,才终于去看医生。
一旦看了医生,我发现世界并没有因此而停止运转,于是我更加怀疑看医生的价值,于是我把所有的时间都拿去看医生,于是我就再也不是基督科学教派的信徒了。
我当然看得出这其中的荒谬,虽然,看出自己的荒谬其实并不容易。
那个星期六早上我醒来的时候,亨利已经离开了,我在床上又躺了一下,想要感觉我的感觉。
这是我做心理治疗后养成的习惯之一,然而最近却出现了一些问题,每次我坐下来感觉那些感觉,就想吐。
我开始回想贾尼斯?芬克尔教我的方法:让感觉像海浪般冲刷而过,以看白云飘过的心情,旁观感觉飘然而过。
算了,我坐起来,决定不再大惊小怪。
它是一夜情,笑一笑让它过去吧。
我起床进入浴室,突然看见他留给我的字条竖立在洗手台上方的镜子前面。
我立刻拿起电话,找考狄利娅。
(碰到这种情况,我会找考狄利娅,而不是邦妮。
)
“字条上写些什么?”
考狄利娅听我一路说到字条时立刻问。
“你要记得他是我的上司,我认为他会把这件事当成办公室笑话。”
我说。
“字条上写些什么?”
她再问一次。
“他说我‘表现良好’(Fine work)。”
“有没搞错?‘表现’良好?”
“没错,字条上写着:艾莉森,表现良好,亨利。”
“看吧,他想把事情弄得比较轻松,耍点嘴皮子,说点不伤人的话。”
考狄利娅说。
“我看得出他的用意。”
“但你还是被伤到了。”
“的确。”
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