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写什么好呢?

池非思考着这个问题。

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首先,这个时代没有的东西不能写,因为没有人会相信。

谁会相信几百年后,人类可以在天上飞,可以在深海潜行,可以在陆地上坐着铁箱子快速移动?

没有人会相信的,别人只会当你是异想天开的傻子。

第二,违反社会常识的东西不能写,因为有违这个时代的伦理道德。

正如灰姑娘的故事一样,他为什么要改得面目全非才能跟别人讲?

就是因为灰姑娘本来就是西方童话故事,里面的背景和风俗都跟这个社会的伦理不一样。

一个好人家的姑娘,不仅抛头露脸,而且还跟一个陌生男人跳舞亲吻。

这跟风尘女子有什么区别?

这种行为在西方社会或许还能被接受,但在这个中式传统社会里是绝对会被人唾弃的,写出来也会被人骂。

第三,有关政治,尤其是涉及到朝廷和皇权的东西不能写。

池非不知道这个朝代的统治者对于民众的言论权开放到什么程度,但小心点总没错。

君不见明清两朝,文字狱是最夸张的,被牵连者以百万计。

那可真是会要人命的。

第四,诲yin诲色的东西不能写。

虽然带色的话本很受欢迎,但写这类作品的作者通常没什么好名声。

读者也是偷偷地看,不敢让别人知道。

写得太过份的话,还有可能会被禁。

池非在张泉水他们那边借完所有话本,并全部快速看了一遍后,总结了这个时代流行话本的几个种类。

一是武侠犯禁类,二是才子佳人类,三是灵异鬼怪类,四是世情警醒类。

其中武侠和才子佳人是最受当下读者欢迎的。

池非想了很久,终于决定把一个在他那个世界里家喻户晓的传统故事写成小说。

这个故事就是梁祝。

梁祝是民间通过口耳相传的经典爱情故事,自东晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。

历史上最早关于梁祝的记录,始于唐初,据《十道四番志》记载:“义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也”

其后各个朝代也分别有关于梁祝的各种记载。

梁祝的故事在历史上其实是很多版本的,有封丘版、汝南版、上虞版、杭州版、宜兴版、微山版、诸城版。

每个版本都不太一样,但其中山东诸城版是流传最广,也是最深入人心的版本。

故事的内容是:在诸城北部的相州镇梁山屯村内,有一户人家姓梁,这就是梁山伯的家。

梁家早年富裕,山伯的父亲也曾办过塾堂,不幸积劳成疾,三十几岁便撒手西去,撇下了山伯母子相依为命,日子逐渐败落下来。

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