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梁山伯的乳名叫伯孩儿，自幼体弱多病，家中生活仅靠母亲雇短工经营几亩薄地为生。

待山伯长到十六岁时，母亲怕误了孩子的前程，便省吃俭用，攒些积蓄，把梁山伯送到了村西北三里远的小梁山的塾堂里读书。

因塾师曾是梁山伯父亲的好友，故而山伯在塾堂处处受到师傅的关照，学绩甚好。

故事女主角祝英台出生于诸城石桥子镇西的祝家楼村，父亲是该村员外，人称祝员外。

祝家共四支，居住在祝家楼村的四角上，四楼对应，祝员外即家居东北楼。

当时祝家子嗣大排行，英台在女中行九，小名叫九红儿。

因祝员外膝下无子，又禁不住英台苦苦请求，于是就同意了英台女扮男装去小梁山求学。

就是在这里，梁山伯结识了女扮男装前来读书的祝英台，两人同室居住，兄弟相称，感情笃深。

一晃三年过去，直至学业完成下山之时，山伯也未察觉出英台的真实身份，并执意要送一送祝贤弟。

两人边走边聊，畅叙友情，一路西行，一直送到如今诸城市石桥子镇北的小石桥上。

就在这小石桥上，英台面对相处三年的梁兄，爱恋之情再难自制，于是提出为自家的小九妹作媒许配山伯，并叮嘱山伯定要早日到祝家提亲。

见山伯应允后，两人才依依惜别。

当山伯再回山拜别师傅时，才从师母那里得知英台即是小九妹，赶忙前往祝家提亲。

谁料，祝员外已将英台许配给了马文才。

当梁山伯知道祝员外已将英台强行许配马文才后，连英台也不曾见一面即被逐出门外，回家后悔恨交加，相思成疾，终日咳嗽，汤水不进，一病不起。

在山伯病入膏肓之时，嘱咐母亲说：“我死后不要到别处葬，就埋在里丈河北岸。”

因他知道，马文才家就在当今安丘市官庄镇的马家庄子村，英台出嫁必经此地，死后也想再见英台一面。

说完后山伯一命归天，年仅十九岁。

梁母果然依照儿子的嘱咐，将山伯远葬到现今石桥子镇里丈村北的渠河北岸上。

祝英台回家以后，方知父亲已为自己许下婚事，又得知山伯曾来提亲被父亲拒绝，便终日以泪洗面。

没过几天，英台得知山伯已殉情而死，葬于里丈河北岸，更是悲痛欲绝。

之后三日不食，并在嫁妆一事上百般纠缠，以拖延婚期。

祝英台出嫁那天，风和日丽，花轿刚到冢西的古道上，突然狂风四起，英台即要求落轿，前去祭拜梁兄亡灵，到得墓前，英台眼望梁兄石碑，悲痛欲绝，声泪俱下，历数梁兄情意后，撞碑而死，家人遂将英台合葬于此。

后来有人看到两只蝴蝶忽然从墓中飞出，后翩翩飞走。

整个梁祝故事大概就是这样。

什么是悲剧？

悲剧就是将美好的东西毁灭给人看。

这个观点池非是很认同的。

既然梁祝这个故事本身是一个悲剧，那就应该让它保留原来的面貌。

所以池非并不打算篡改其中的内容，更不会修改结局，而是要进行深度加工，将故事的悲剧色彩发挥到极致。

要怎样才能将梁祝的悲剧色彩发挥到极致呢？

很简单，只要将美好的地方不断放大就可以了。

梁祝最美好的部分，就是两人在小梁山上同室而居一起生活，一直读书的快乐时光，以及后来两人下山时的十八里相送这一段。

池非要做的，就是将这最美好的部分，尤其是一起读书生活的情景尽可能地描写细致。

只要这两部分描写得够好够细致，当悲剧来临时，读者才会为之动容。

一样东西越美丽越纯洁，当它毁灭时就越让人心痛。