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第十一回 管他洪水滔天（第2页）

这月，杨开来再来时带些酒，说孩子父母感谢无风送的。

无风让先将孩子们接回去，与母女二人外出一遭后，再接孩子们。

是夜，月光如水，母女沐浴更衣，收拾停当。

无风将山里好吃的尽数拿出来招待，对女子说：不管此去如何，终需要走一遭，不作无谓担心，无非是逢山开路、遇水架桥罢了。

死都不怕，还在乎虚名作甚。

女子道：先生请叫我婉儿。

先生通透，不是一般人可比。

无风只顾将肉烤了给女孩子吃，后来差不多天天烤肉，肉自然是烤的又嫩又香，就着酒别有一番滋味，那酒初喝略甜，极好入口。

女子坐在一旁，时不时地看酒一眼。

无风也便为其斟了一碗，女子一掩袖一饮而尽，放碗再看无风，无风示意自己倒。

就这样一来一往不知不觉一坛酒下肚，女孩已在婉儿身旁睡着，无风起身抱女孩卧床休息。

回来见月光下女子挺然而坐，长发披肩，面带荧光，唇红齿白，眸子里星光点点，大吃一惊，感叹化了妆的金喜善也怕不过如此，忙收了心神，再喝了些，看看月色越冷，便先回去卧倒。

当代的竹叶青、女儿红无风是喝醉过的，那是被糖度、低度迷惑后醉倒的，极难醒来。

醉中只知道要水喝，起了回夜，躺下时感觉身边有人，“无花？”

便顺其自然地抱住、握住睡去，还感慨老婆瘦了，胸前的分量轻了许多，但也瓷实了些。

猛然间想起此情此景不对，忙推了推女人，却不想女人深醉，翻身叫了声“夫君”

，腿压住无风又睡，无风怎么也挣不脱。

想起笑话里的梁山伯与祝英台同睡，祝英台在中间放了一碗水，说谁越界洒水谁是禽兽，第二日果然完好无损，祝大骂梁禽兽不如。

便由着婉儿身体、由着自己心性去。

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这样拖拖磨磨、肆无忌惮地，在大自然中彻底放飞了自我，只管今日飘飘似仙，不管他明日洪水滔天。

待第三天起身时，无风感觉腿都拉不动，骑在马上都能睡着，而婉儿面色更为红润，身体更为圆润。

注:古代的酒肆，和当今酒吧一瓶一瓶或者一杯一杯的酒不同，大多是论坛卖；喝酒很多也不会用现在的小酒杯，包括博物馆里展出的帝王用品，酒器的体积也不小。

哪怕是文人，也有“斗酒诗百篇”

，“新丰美酒斗十千”

之言。

酒文化融浸于中华文化中，酿酒在中国也是历史悠久，根据考证，最早的酿酒技术可以追溯到商朝，在这之前，人们只能在果物或者粮食自然发酵的时候随缘得到酒，也就是“自然生酒”

；到了殷商，人们开始掌握了酿造技术。

酒的核心是酒精，这是果物或者粮食中的糖类发酵产生的，商朝的人们发现了“蘖[niè]”