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第九第78讲（第3页）

讲的这些东西真实不真实并不重要，问题是我们不要被他所迷惑就行。

他就算知道某佛先佛、某佛后佛又怎么样啊？你要懂得什么是佛，这才是正法。

其中亦有真佛假佛、男佛女佛：这些都是无稽之谈，假佛本来就不是佛，你知道真的假的又怎么样啊？其实他自己才是假佛。

菩萨亦然：凡是明白一心三藏道理的人都是真佛，不管是男佛女佛都是佛。

在因地无论是男身成佛还是女身成佛，回到佛土以后就没有男女之相了。

其人见故：「其人」是指行人，见到被附体之人所讲种种之法。

洗涤本心，易入邪悟：「洗涤本心」就是失于正受，把原来的修行心、清净心丢失了，反而变成了邪心。

此名魅鬼：这种鬼在人道时，诳习较重，遇畜成形。

这些鬼因为过去世中多少有些功德，所以被天人录用。

这个时候他还想利用这一点点人天福报来害人，来享乐。

他并不是有意地想来破坏佛法，他是利用佛法来达到自己的目的，可是他不懂得这其中因果，这个罪过就造大了。

有些修行人专门利用佛法来搞名闻利养，诈骗钱财，这个罪过可大得不得了啊！

你可以诈骗个人一百万，你不能诈骗国家一分，你诈骗国家一分，将来十四亿人都是你的债主；你能诈骗国家一百万，你也不能诈骗三宝钱财一分，你诈骗三宝钱财一分，将来尽虚空遍法界十方常住都是你的债务人。

要搞明白。

这些修行人不知道轻重啊！

三宝的钱财不好诈骗。

你花三宝的一分钱财，就要看到你有什么功德受用。

你不能无功受禄，要检点自己的德行。

有些人是连佛都不相信，连因果都不相信。

特别是出家人，不可以有贪财的心。

当然这个钱财还得看你是作何用途，这是关键，用错了都要受报应。

盖大殿的钱你用来造佛像，你要受报应；造佛像的钱你用来印经典，你要受报应；买油的钱都不能买米，何况你以贪心、诈骗心来赚取三宝的钱财。

在佛法里叫裨贩如来家业，赖佛穿衣，果报在无间地狱！

年老成魔，恼乱是人，厌足心生，去彼人体，弟子与师，俱陷王难。

汝当先觉，不入轮回，迷惑不知，堕无间狱：解释同上。

又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱根本，穷览物化，性之终始，精爽其心，贪求辨析。

尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。

其人先不觉知魔着，亦言自得无上涅盘，来彼求元善男子处，敷座说法。

身有威神，摧伏求者，令其座下，虽未闻法，自然心伏。

是诸人等，将佛涅盘，菩提法身，即是现前我肉身上，父父子子递代相生，即是法身常住不绝。

都指现在即为佛国，无别净居及金色相。

其人信受，亡失先心，身命归依，得未曾有。

是等愚迷，惑为菩萨，推究其心，破佛律仪，潜行贪欲。

口中好言：眼耳鼻舌，皆为净土；男女二根，即是菩提涅盘真处。

彼无知者，信是秽言。

此名蛊毒、魇胜恶鬼，年老成魔，恼乱是人，厌足心生，去彼人体。

弟子与师，俱陷王难。

汝当先觉，不入轮回，迷惑不知，堕无间狱。

这是开示想阴第四种魔境，「贪求辨析」。

三摩地中，心爱根本：破除了色阴、受阴之人进入想阴区宇以后，定力一步一步地转深，灵知也一步一步趋于殊胜。