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第八第73讲（第2页）

那是烧得滚烫滚烫的屎啊、尿啊，往受报者耳朵里灌，他能受得了吗？看他耳朵还敢不敢再去分别美妙的音乐、老鼠的叫声、美丽的赞叹、糟糕的训斥……恶报就是在破分别心，这是没有办法的办法。

对于不可救药的人，只有采取最后的绝招，给他动手术。

一般情况下能让你自己治好的病不要到医院，到了医院能吃药的不给你打针，能打针的不给你输液，能输液的不给你动手术，是不是这种程序啊？三恶道也是一样。

有些人下畜生道解决不了问题；那就下鬼道，下鬼道还不足以解决问题；好了，下地狱道，一步一步地来。

地狱道满了以后，业报轻了；再到鬼道，烦恼少了；然后再到畜生道。

佛法不离世间法，是一样的道理。

冲味：则能为馁为爽：这是舌根受交报。

由于这里是鼻根造主业，舌根在配合造业的时候，无非是贪味而已，所以舌根受的报应就不是太重。

「馁」呢，一般就是食品变味；「爽」呢，是汤水变味。

跟毒药一样不一样啊？不一样。

冲触：则能为绽为烂，为大肉山，有百千眼，无量咂食：这是身根受交报。

「为大肉山，有百千眼，无量咂食」，身体贪图睡好、摸好、男女邪淫等种种肉体的享受。

「为绽」是皮肤开裂，「为烂」是浑身流脓、流血。

「为大肉山，有百千眼，无量咂食」，像个大肉山一样，有无量的虫子在那里咬。

为什么有无量的虫子咬啊？过一次夫妻生活，有七万八千个风虫遭到杀害，这就是在报复。

欲界众生特别执着男女生活，可这是杀生呐。

在家居士要适当地克制，年龄大一点要自觉断除，这是自己解救自己，没有更好的办法。

这个东西乱我们的心、乱我们的行，许多人为此而家破人亡。

冲思：则能为灰为瘴，为飞砂砾，击碎身体：这是意根受交报。

妄想是动，属风，当进入地狱以后，六识已经不复存在，而一念心集中在第七识这个意根。

所以这个时候就像大风中夹杂无量的灰尘、无量的恶气、飞沙走石一样，把身体砸得粉碎，心里惶惶不安。

四者味报，招引恶果。

此味业交，则临终时，先见铁网，猛焰炽烈，周覆世界，亡者神识下透挂网，倒悬其头，入无间狱。

发明二相：一者吸气，结成寒冰，冻裂身肉。

二者吐气，飞为猛火，焦烂骨髓。

如是尝味，历尝：则能为承为忍。

历见：则能为燃金石。

历听：则能为利兵刃。

历息：则能为大铁笼，弥覆国土。

历触：则能为弓为箭，为弩为射。

历思：则能为飞热铁，从空雨下。

四者味报，招引恶果：第四个问题是讲舌识造业、舌根受报。

此味业交，则临终时，先见铁网，猛焰炽烈，周覆世界，亡者神识下透挂网，倒悬其头，入无间狱：这是舌根受主报，余根受交报。

「则临终时」，这是预现地狱之相，提前警告，你的末日已经来临，看你怎么办，有本事就躲过去，没有本事就请进来。

「先见铁网」，因为舌属金，舌体是个肉团，是不是属于地轮、金轮啊？再者，将入地狱者在世的时候想着给鸟兽设种种的陷阱——过去捉鸟捕兽，是不是用网捉捕啊？让那野兽自投罗网。

所以临终之前就把自己的业相都显现出来了。

「亡者神识下透挂网，倒悬其头，入无间狱」，这里已经是业果成就。

怎么「下透挂网，倒悬其头」呢？断气以后看到铺天盖地的大罗网，是不是想冲出去？心里想冲也就冲了，可是他的情执会把他往下拽，反而被网挂住了，并且倒悬其头。