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喜爱音乐的人是幸福的。
伟大的作家是高尚的人,与他们的精神交流也是我完成自我教育的重要一环。
我那时看的书很杂,古今中外无所不包。
从名家的长篇小说,到诗歌、词赋以及传记、侦探、科幻无所不看。
同学中也不乏同道,晚上躺在床上竞相背诵唐诗宋词是宿舍里的一乐。
当时翻译出版的俄国小说比较多,我喜欢托尔斯泰,契可夫,陀斯妥耶夫斯基的作品。
托尔斯泰的《复活》中,贵族青年聂赫留朵夫诱骗了女仆玛丝洛娃,始乱终弃之后使她沦落为妓女,书中描写了聂赫留朵夫看到玛丝洛娃蒙冤服刑后的忏悔以及他人性复活的历程。
作者在男女主人公身上倾注的人道主义精神令人感动。
我总觉得,死了的人性是无法“复活”
的,聂赫留朵夫毕竟还是有人性。
契可夫的短篇犀利而幽默,看他的小说如同看一出喜剧,轻松愉快又耐人寻味;陀斯妥耶夫斯基的《被侮辱与被损害的》,描写人性的堕落,善与恶的冲突,都令人心灵震撼。
六一年出版后就热销的《红岩》对我们那一代人的影响很大。
被称为“对青年进行共产主义教育的教科书”
。
书中正直无畏不怕牺牲的江姐、许云峰、华子良是我们心目中真正的英雄,也是我们克服当时种种艰难的精神支柱。
外公的古典文学功底深厚,我向他请教过不少问题。
其中古诗词中的“入声”
韵就让我搞不懂,因为念起来明明是不押韵的。
外公告诉说普通话里没有入声,用南方话念就押韵了。
他让我用南京话朗诵毛泽东的“满江红(和郭沫若)”
,果然就非常的顺。
有一回我写信向外公请教干支记年的问题,他的回信密密麻麻地写了两张信纸,虽用钢笔写就,但字字工整漂亮,如毛笔的小楷。
为了让我能明白,除解释天干地支以外,从甲子开始,六十个干支组合按顺序排列,一个不差。
这种近于“迂”
的治学态度真令人敬佩。
我特别欣赏梁启超的一句话:“以今日之我,难昔日之我。”
即以今日之我挑战昨日之我,以明日之我挑战今日之我。
我就是在这样的挑战中吐故纳新,逐渐地完善自己。
在农校我们享受国家的助学金,扣除伙食费后每个月还能发三块五的零花钱,我们戏称挣“三十五大毛”
。
这“三十五大毛”
用于每个月的生活必须品后所剩无几,但毕竟除了衣物以外已不用家庭负担?
只要系统开启,就没有我撩不动的妹子...
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