文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第184章 尽诚敬道学渊源 广诱掖金丹微妙（第2页）

观古大悟，更名心阳子。

于湖周氏子，曰允中，殷勤问道，上阳为讲谷神玄牝，取义而名谷阳子。

于甲戍秋，先会于古渝越粤之地，行年四十，因亲老累繁，弗果行愿。

厥后事毕，欲求善地以炼。

上阳嘉其勇锐，常辅其不逮，以成此举。

上阳谒庐山太平宫，揖当伐主人潘太初，欢若平生，茶罢复茶，有物外趣，颜童髭墨，神气落如。

上阳知其同心见诚，与之列盟奉誓乃授以大道，时当冬至，即号一阳。

上阳遂游庐山。

有欧阳玉渊者，寻踪讯道，志向高迈。

上阳语以天仙之道，并长生术授之，为更号玄阳。

其弟玉田，与同里周草窗皆尚操行，习程朱事业，善场屋之文，来访上阳。

相逢湓浦，一笑默契，方知性理之学。

命玉田为复阳，草窗为全阳。

上阳望九宫山有紫炁，至山坞如愚斋会见隐士徐仁寿，慕道，且四十年，自谓知玄关一窍在脐下三寸，而不知玄牝之门。

上阳为发明之。

欣跃自进，遂号南阳子。

上阳登山之半，茅庵有明素蟾者，弱冠辞亲出家，敏而好学，卓荦不群，年几三十，希慕白玉蟾，故以姓名仿之。

向之所得闻者，皆似是而非，时年五十八，获遇上阳，恳问所以，若惊若疑，及闻先天烹炼神炁之道，幡然大改，自号宗阳，遂出山图之。

明岁上阳复游九宫深处，有道士车兰谷，为玄门栋梁者四十余年，其功业设施，表表在人耳目。

道眼识人，解逅与上阳深契，得受先后天之旨，极加勉励，号曰碧阳，入世潜修，以应龙沙之谶。

南阳张彦文年裔不惑，吏隐修身，以善自爱。

虽刀笔间未尝以一毫不善欺于心，远来求上阳之秘，捧香盟告，见其诚恳。

以紫清月撰《许旌阳传》与览，更教以积德，明年始传大丹，改号定阳。

上阳东游，留于秦淮。

有李天来者求斯道于江湖，积有年矣。

虽略闻其大端，实未造于玄妙，闻而趋求。

先令其炼己，后授以黍珠。

时有张工部、张台郎、王九江、王架阁四公，为天来之霞友，匡规而精进焉，因更曰来阳。

工部张毅夫游心高远，履义推仁，居官三十年，未尝贪枉自欺，年五十七，往冰田观花，德纯气裕，举高尚之事以启之。

上阳寓金陵，定齐揖次誓词以请，始以回阳子字之。

教其亲行佛子已上事，张毅然戒定，勇决行之。

上阳复还古洪九宫山，有高士罗洞云，七袠逾二，脸桃肤润，诛茅筑庵于山之钦天瑞庆宫左偏，认真峰下，喷雪岩前，匾曰交泰庵，王公大人并以泰庵为其号。

时教主张大真人广求人才，以艳名山福地，于是泰庵有玉隆之命，升通玄静复明羡之阶。

时泰庵之徒吴庭章来古洪见上阳，因言其师起居之状，征以为记。

上阳乃慨而书之曰：“喜子简直，好义克绳，直牧祖君之志。

异日登谒玉隆，得觐尊师规范也。

迩闻纯阳老祖南游于闽，将往拜谢法乳洪泽。”