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第16章（第3页）

怎么就不见屁股争口气，稍稍进化些，长出犄角或坚甲，挨打的时候也许好受些；或者干脆长出两个拳头，也去打打别人，以雪千万年羞耻。

然而，屁股竟是这般无用，肥嘟嘟呆板板沉默不语，哪怕忍不住放屁，也是惟恐有人听见，尽量遮掩着。

真可谓哀其不幸，怒其不争！

但我们只要想到&ldo;坐江山&rdo;三个字，就明白屁股为什么甘愿做屁股了。

原来天下诸多好事，终究是要屁股来受用的。

屁股最原始的功能，就是坐。

而坐，很多时候不但是享受，而且是待遇、身份、地位的象征。

与尊者相对，尊者坐，贱者立。

尊者让你坐下，你就欣欣然，陶陶然。

你去做客，主人首先就是请你坐下。

如果主人只让你站着，几句话就打发走人，你会很没有面子。

那等堂而皇之的场面，坐就更有讲究了。

坐主席台上还是坐主席台下，坐前排还是坐后排，坐左边还是坐右边，坐中间还是坐角落，位置不同，天壤之别。

很多人就为着屁股能往哪块地儿上放，费尽心机，使尽伎俩，甚至连小命都搭上。

他们终其一生的奋斗，都是为着屁股。

看人贵贱，明里看脸面，实是看屁股。

屁股下有无专役之物，人就分出了尊卑贵贱。

尊者贵者，坐位便是宝座，别人不敢觊觎；车马便是坐车坐骑，专供一人独享，别人不得眼红。

屁股之尊，直逼九五。

千古英雄纷争，狼烟不断，干戈铿锵，血流成河，白骨如山，无非是有人想把自己的屁股往龙椅上贴！

伊渡：纵观当今世界大势，国家越是贫穷，政局越是动荡，官员越是腐败，反过来就会陷入更深沉的贫穷。

这些国家抢龙椅的人更多。

王跃文：抢龙椅手段有高低，有人血战终生，有人不战而胜。

有的人看上去无所作为，实际上虎视眈眈。

这种人想要表现无为之状，竟然也靠屁股发言，叫做坐山观虎斗。

不充英雄，袖手旁观，总没错吧？但是，一屁股坐在那里看别人杀得昏天黑地的，绝非良善之辈。

他们看上去深藏不露，韬光养晦，其实是静候良机、蓄势待发。

而他们最后的所谓&ldo;发&rdo;，照样是靠屁股说话：坐收渔利，坐享其成，坐地分赃，直至坐上江山。

人往高处走，水往低处流。

人到最高处，又是屁股出来威风，这就叫做坐大。

凡坐大者，若是流氓，则出入招摇，马崽喝道，杀伐无忌，自称义士；若是教主，则旌幡扬扬，装神弄鬼，满口谎话，竟为教义；若是政客，则金口玉牙，蛮不讲理，狂语梦呓，亦成圣旨。

伊渡：说到底，人的贵贱，就看屁股的贵贱。

高贵的屁股坐百姓，而百姓的屁股则是专门预备着挨打的。