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第26章（第2页）

比如双脚着地坐在椅子上，就是胡人的坐法。

汉人的坐法是双膝前跪，席地而坐。

现在谁要恢复这汉家风度，恐怕很难。

不穿裤子，改为&ldo;上衣下裳&rdo;，也很难。

诸如此类的&ldo;胡作非为&rdo;还有很多，包括&ldo;胡思乱想&rdo;和&ldo;胡言乱语&rdo;。

比如以时间为世，空间为界，合称世界；以认识为智，领悟为慧，合称智慧，便是胡人的思想方法。

只不过那&ldo;胡人&rdo;不在五胡之中，而在印度。

语言也一样。

现在的普通话中，胡语胡音不少。

有后来蒙古人和满族人的，恐怕也有当年五胡的。

正宗的&ldo;中原雅言&rdo;倒是有一些保留在闽南话中，可惜，听得出来的人不多。

同样，找到懂鲜卑语的，也不容易。

历史上的五胡与汉，已经融为一体。

汉胡界限模糊之后，南北分野便突显出来。

士族，南方的尚清谈，北方的尚实务；佛教，南方的重玄理，北方的重践行；文艺，南方秀丽唯美，北方雄浑质朴。

那些厚重的石窟比如敦煌、麦积山、云冈、龙门全在北方，骈文和诗歌等文学方面的成就则南方更高，都绝非偶然。

南方与北方，俨然两个世界。

此后，关于南北差异的说法越来越多，比如，南腔北调和南拳北腿。

前者的意思是：北方方言只是声调不同，南方方言则连读音都两样。

后者的意思是：南方人打架喜欢用拳，北方人动武喜欢用腿。

就连男女关系暧昧，南北说法都有不同：南方叫&ldo;有一手&rdo;，北方叫&ldo;有一腿&rdo;。

[1]

南人与北人的区别，自然也就成了许多人津津乐道的话题。

顾炎武就说，北方学者的问题，是饱食终日，无所用心；南方学者的毛病，是群居终日，言不及义。

鲁迅先生则说，北人的优点是厚重，缺点是愚钝；南人的优点是机灵，缺点是狡猾。

总之是大为不同。

[2]

南人与北人，俨然两个民族。

同一个民族中有两种不同的文化，似乎不大可能。

然而按照林语堂先生的说法，南人和北人在身体、性格和习俗上的差异，甚至不亚于地中海人和日耳曼人。

至于原来的胡汉之别，可是一点都看不出来了。

[3]

所有这一切，追根溯源都要拜魏晋南北朝所赐。

没有那三四百年的隔淮而治和风云激荡，就不会有我们今天的文化和文明。

种种故事，也就无从说起。