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第16章(第2页)

比如徐凝和张祜(读如户)。

张祜和徐凝都是才子,也都是诗人。

他们要争夺州考的第一名,便在杭州刺史白居易的宴会上吟诵自己的诗句。

张祜的名句是:日月光先到,山河势尽来。

徐凝则诵曰:千古长如白练飞,一条界破青山色。

张祜愕然不能对,于是社会舆论便一致认为徐凝应该摘取头牌。

[18]

然而中晚唐以后,世风日下,向考官推荐人才完全变成了营私舞弊,甚至仗势欺人。

比如一个名叫裴思谦的,便公然拿着宦官头子仇士良的推荐信,闯进贡院(考试机关和考场)向礼部侍郎高锴要状元。

仇士良是横行霸道连皇帝都害怕的人,高锴也只好说:别的名次行不行?

裴思谦答:上头说了,状元非裴秀才不可。

高锴无奈,低头说:那我总得见见他本人吧?

裴思谦又答:我就是裴思谦。

[19]

这实在太不像话。

因此宋以后就只认考试,明清两代更是考场如战场,从上到下严防死守。

一旦发现通风报信、泄漏考题、买通关节、冒名顶替等舞弊行为,不知会掀起多大的风浪,也不知会有多少颗人头落地。

毫无疑问,坚持考试和只以考试为依据是有道理的。

实际上同为选拔官员,科举与其他方式的本质区别就在十六个字:设立科目,统一考试,公平竞争,择优录取。

唯其如此,它才能排除各种干扰,直奔为帝国选拔人才的主题而去。

因此,它还有一个配套政策。

配套政策就是考生资格的认定。

第一种是生徒,也就是国学、州学和县学的学生。

由于上学有名额,所以生徒也叫生员,正如官僚有定员而叫官员。

第二种叫乡贡,也就是并非生徒的其他读书人,只要符合一定的政治和身体条件,就可以向州县报名,由州县推荐参加尚书省的考试。

这就是海纳百川了。

更重要的是,它意味着帝国政府在最大限度上开放门户,门第身份变得不再重要,因此大受庶族地主知识分子的欢迎。

同时,它也意味着读书人有了自我推荐的可能性,因此也有学者将科举称为&ldo;自举&rdo;。

[20]

自举,也是了不起的进步。

参加尚书省考试的生徒和乡贡,在唐代都叫举人,也叫举子。

如果是常规的科举考试,他们必须在头一年的十月向尚书省报到,验明正身,次年正月参加考试(地点前期在尚书省都堂,后期在礼部贡院),放榜则大约在二月份。

当然,这只是指一般情况。

那么,科举都考些什么?

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