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第16章（第1页）

如果没有现成的词汇，日本人就会用汉字造一个出来，比如历史（history）、辩证法（dialect）、共产主义（unis）。

这些字都是中国有的，这些词却是日本人造的。

科学、原则、政策、单位、对象、条件、成分、关系、系统、意识、观念、概念、目的、意图、代表、前提、现象、背景、现实等等也是。

日本人不但造词，还造字，比如&ot;癌&ot;和&ot;腺&ot;就是日本人造的。

还有呎（英尺）、粍（毫米）、浬（海里）、瓩（千瓦）也是。

这几种方法，日本人在搞翻译时，是综合运用的。

比如汉语中原本有&ot;精神&ot;这个词，意思是精气和神明，那就用来翻译spirit好了。

但与spirit相对的atter却没有现成的汉语词汇可用，便发明一个&ot;物质&ot;。

此外，相对与绝对、具体与抽象，也如此。

相对和具体这两个词，是中国原有的，本义是&ot;相向而对&ot;和&ot;具有全体&ot;。

abte既然和&ot;相对&ot;（相向而对）相反，自然是&ot;绝对&ot;（绝无所对）。

照此逻辑，则与&ot;具体&ot;相对的，就应该是&ot;抽体&ot;，怎么是&ot;抽象&ot;呢？原来，日本人已先把ncrete翻译为&ot;具象&ot;了。

其实，抽象和具象，我们也仍在使用，只不过主要用于美术领域罢了。

老实说，接触西方文化，日本人也未必就比我们早，态度却要积极得多。

为了富国强兵，他们甚至主张吃面包喝牛奶，和洋人通婚。

引进些西洋名词，自然更是不在话下。

于是，等到中国人也要引进时，日本人已经翻译过了。

那就省点事，照抄过来，免得再费&ot;精神&ot;。

早年《海国图志》（这本书是魏源受林则徐委托编的）中翻译过的那些名词，则只剩下地球、赤道、公司、螺丝钉几种。

日本人并不光是用汉字倣翻译，也用汉字搞创造。

希望、场合、方针、权威、支部、宗教、派出所、处女作、化妆品等等，还有取缔、引渡、见习、手续，也都是日本人的发明创造，现在中国人用起来也都得心应手。

日本人从中国人这里学去了汉字，又用这汉字造了词来供中国人使用，可真有点&ot;出口转内销&ot;的味道；而中国人既从日本&ot;进口&ot;辩证法（西文日译），又从日本&ot;进口&ot;派出所（汉字日文），则是地地道道的&ot;东扯西拉&ot;。

其实日本人的这种本事也是从中国人这里学过去的。

当年中国人翻译西域和佛教名词，用的就是诸如此类的办法。

比如过去、现在、未来，就是佛教名词。

过去即前世，现在即现世，未来即来世。

合起来叫&ot;三世&ot;，也叫&ot;三际&ot;（前际、中际、后际）。

俗话说一个人嘴馋，就说&ot;前世没吃过&ot;；说活该，就说&ot;现世现报&ot;；说感恩戴德，就说&ot;来世变牛变马也要报答&ot;。

这都是受佛教的影响。