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第16章（第2页）

这话子贡听了，可能不以为然。

怎么没有人？我们这些学生，不都是接班人吗？但我以为，孔子说的是真心话，也是实话。

他的理想，恐怕直到现在也实现不了。

后世尊奉的，都是走了样、变了味的孔子。

这可是他老人家左右不了也奈何不得的事。

或许，这就是孔子了。

他是文化巨匠，是失意官员，是模范教师，是孤独长者，是性情中人，还是众矢之的。

自从孔子创立了儒家学说和儒家学派，他和他的学说、学派，就成了后世必须面对的对象，无法回避的话题，谁都绕不过去。

墨家、道家、法家，群起而攻之；儒家自己，则一面继承维护，一面修正发展。

但无论是继承和发展，还是反对和修正，其立场、观点和方法，也各不相同。

墨家、道家、法家之间，包括儒家内部不同派别之间，也要各抒己见，相互批判。

由此，便引发了一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，这就是本书要说的事情──先秦诸子百家争鸣。

先秦诸子百家争鸣时间很长，问题很多，情况很复杂。

但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者&ldo;三大战役&rdo;。

第一场是儒墨之争，争论的焦点是&ldo;仁爱还是兼爱&rdo;；第二场是儒道之争，争论的焦点是&ldo;有为还是无为&rdo;；第三场是儒法之争，争论的焦点是&ldo;德治还是法治&rdo;。

在后面的章节里，我们就为大家一一道来。

易中天《先秦诸子百家争鸣》

作者：易中天出版：上海文艺出版社

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【内容简介】

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。

和以往不同的是，对正在&ldo;百家讲坛&rdo;热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，&ldo;是先有书，后有电视节目。

因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。

&rdo;易中天说。

易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，&ldo;我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对&lso;独尊一家&rso;。

&rdo;无论是书还是电视节目，易中天坦率地表示：&ldo;《先秦诸子百家争鸣》更学院一点，与《品三国》相比，趣味性上有距离。

&rdo;不过，易中天认为在&ldo;百家讲坛&rdo;热播的《先秦诸子百家争鸣》收视率还是非常稳定的，和《品三国》不相上下。

（文本来源：新浪读书）