文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第83章（第3页）

至于这两个人之间是否有爱，就没有人管了。

甚至即便他们天各一方，或形同路人，并不同居，也没有人管，除非他们提出离婚。

要言之，社会只管理婚姻，不过问爱情。

在男女关系问题上，毋宁说社会也是&ldo;论迹不论心&rdo;或者&ldo;形式主义&rdo;的。

那么，社会为什么要管理婚姻呢？其目的，无非两个。

从正面、积极的角度讲，是为了组织社会的细胞‐‐家庭；从反面、消极的角度讲，则是为了防止两性关系的紊乱。

只要不违背这两个目的，社会对于任何婚姻，都会予以支持，甚至加以保护。

至于这种婚姻之中是否有爱，社会就不管了。

事实上，社会想管也管不了。

因为爱情纯粹只是两个人之间的&ldo;私事&rdo;，而且是两个人&ldo;心里面&rdo;的事。

心里面的事，看不见，摸不着，千变万化，无形无迹，如何管得了？所以，世界上有因爱而结婚者，也有并非因爱而结婚者；有&ldo;有爱之婚&rdo;，也有&ldo;无爱之婚&rdo;。

所有这些，婚姻制度都&ldo;一视同仁&rdo;，予以承认和保护。

社会所能做的，至多是感情方面的一点防范和补救措施。

比方说，在一方不愿意或反对的情况下，不批准结婚。

或者在双方确实&ldo;感情破裂&rdo;时，批准离婚。

如果结婚时并无一方反对，婚后又没有闹得过不下去，那就谁也管不了。

中国传统的&ldo;无爱之婚&rdo;能够维持那么久，原因之一，也正在这里。

显然，婚姻中是否有爱，社会管不着，他人帮不了，全靠当事人自己。

当事人的态度可以有两种：&ldo;听天由命&rdo;和&ldo;争取追求&rdo;。

古代人多取前一种，现当代人多取后一种。

当然，认真说来，更多的人是持这样一种态度：在求之不得时只好听天由命，决定听天由命后又于心不甘。

其实，这也正是婚姻与爱情的矛盾所使然。

婚姻的原则是现实原则，爱情的原则是理想原则。

理想值得追求，现实又必须面对。

面对现实时因理想的失落而痛苦，追求理想时又因现实的羁绊而烦恼。

熊掌与鱼不可得兼，冰炭水火难容一器。

所以，彻底的理想主义者往往放弃婚姻，彻底的现实主义者则干脆&ldo;不谈爱情&rdo;。