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第19章（第2页）

又得用到&ldo;但&rdo;这个字了；但‐‐以上只不过是关于公正的一般性常识。

这一般性常识，自古以来，又被认为是一种心理意识。

或反过来说，又被认为是由意识所决定的心理反应。

意识者，思想形态也。

那么，既然公正是相对的，是无法达到绝对程度的，可不可以通过思想说教，来使人们习惯于接受某些不公正的社会现象，豁达看待之、对待之呢？

当然可以。

数千年来，宗教，文化，社会学家，心理学家们，在这方面做了不少工作。

有些工作堪称卓越，对社会稳定起到了超过于许多政治家的作用。

还得用到&ldo;但&rdo;这个字；但‐‐前提乃是，那不公正的程度，在&ldo;普遍人心的感觉&rdo;可忍受的范围以内。

若超出了&ldo;普遍人心的感觉&rdo;是可忍受的范围，即使上帝亲自做思想工作，那也无济于事。

因为如果超过了，普遍人心的郁闷、愤怒之感，则就会转变为普遍公民之生理的痛苦感觉了。

西方动物学家们近年的实验证明了此点。

他们的实验是这样的‐‐在一个巨大的笼子里，分隔出空间不等的几个区域，每个区域用钢丝网壁隔离，相互情形可见，但无法穿过。

那巨大的笼子象征一个国家的边界；那几个区域象征不同阶层；相互情形可见意味着社会信息达到的透明度。

如果‐‐分给某些区域的猴子足够吃饱的桃子；分给另外一些区域的猴子根本吃不完，可以当玩具，甚至可以糟蹋的多种水果；而一两个特殊笼子里的猴子，不但多种水果堆积如山，而且夏天还可吃冰激凌，冬天还可以泡温泉，还有猴衣可穿、猴帽可戴，还有电子玩具可玩……

于是不久，只数最多的区域里的猴子，即其实拥有足够吃饱那么多的桃子的猴子们，不是企图破坏钢丝网壁去攻击那些享受高等待遇的猴子，便是一只只丧失了机灵本性，无精打采，行为怪异。

经对那些猴子的心理测试，它们几乎集体心理变态。

更有些猴子，对动物园管理者怀有无法消除的敌意和憎恨。

也有些猴子，莫明其妙地死了。

经对它们的脑体解剖发现‐‐原来在它们的脑区中，已存在着一种可以叫作&ldo;先天公平基因&rdo;的脑细胞。

倘不公平的现象明明就存在于它们眼前，它们却无可奈何，那么它们脑中的&ldo;先天公平基因&rdo;会发出痛苦信号，而那痛苦异常折磨它们。

猴子脑中的&ldo;先天公平基因&rdo;是它们的脑进化的结果。

一般猴子的智商相当于三岁儿童。

聪明的猴子的智商相当于四五岁儿童。

动物学家由而明白，人脑中肯定也存在着&ldo;先天公平基因&rdo;。

故我们完全可以认为，目前中国所存在的官员生活腐败现象、贪得无厌现象，挥霍纳税人的钱像烧纸玩一样的现象，权力膨胀的现象，贫富差异巨大的现象‐‐不但不符合普遍的也就是绝大多数中国人之心感觉的原则；也不断刺激着中国人头脑中的&ldo;先天公平基因&rdo;，使人们经受着生理痛苦的折磨。

甚至也可以说，此种生理痛苦，使我们的许多同胞如在&ldo;水深火热&rdo;之中。

思想工作怎能解除生理痛苦？

专治&ldo;先天公平基因&rdo;受到强刺激而引起的痛苦的药，还没研制出来。

那么，谁来帮我们的这些同胞解除这一种痛苦呢？

谁能，谁便是中国的上帝。

起码，是伟人。

10当&ldo;交管&rdo;撞上&ldo;人文&rdo;