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夜思相人之法,定十二字,六美六恶。
美者曰长,黄,昂,紧,稳,称。
恶者曰村,昏,屯,动,忿,遁。
&ldo;长&rdo;是体格魁梧;&ldo;黄&rdo;是指肤色健康;&ldo;昂&rdo;是精神奕奕器宇轩昂;&ldo;稳&rdo;是立得稳,走得稳,坐得稳;&ldo;紧&rdo;是指其人精神集中,顾虑周到;&ldo;称&rdo;是均衡性好,为人处世,分寸感好,这六项是&ldo;六美&rdo;。
而村头村脑,昏沉庸暗,懒惰粘滞,是谓&ldo;村、昏、屯&rdo;;&ldo;动&rdo;是指心无主宰,浮躁好动;&ldo;忿&rdo;是不问是非,动辄发怒;&ldo;遁&rdo;是逃避责任,委过他人,是所谓&ldo;六恶&rdo;。
这又一次说明曾国藩识人,重点不止形状,更在神情。
因此,我们也许可以推断,曾国藩相术的有效性,主要来自于对精神气概的判断而非具体的五官相貌。
五
除了风水、相面外,曾国藩另一项频繁进行的&ldo;迷信&rdo;活动是算卦。
曾国藩请人算过卦。
咸丰八年十一月,因为深陷战争的九弟曾国荃&ldo;久无来信&rdo;,曾国藩&ldo;不胜悬悬&rdo;,于十一月十四日,&ldo;请李笏生占牙牌数,似尚平安&rdo;。
另一次记载是关于军事决策:
请陈雪楼筮卦,筮浙江可保否。
得《艮》之彖辞。
筮余军是否南渡,得《解》之《师》。
筮次青之应否赴浙,得《兑》之复。
他自己也会算卦。
每当军事进退两难之际,他常用算卦来推测吉凶。
是否派兵,是否移营,全局利钝,都是他卜测的范围。
进退两难,寸心终日纷扰。
屡次占卦,亦智略不足,故不能审定全局确有定计。
早起郁郁,若无主者,又占二卦。
自占一卦,问江北有兵来南岸否。
遇&ldo;坎&rdo;之&ldo;观&rdo;,见者以为佳。
夜占卦问左军利钝,卦象不吉,焦灼之至。
因卦象不吉而焦灼之至,可见他对算卦确实是十分相信的。
我们这些崇拜曾国藩的后人,可能很少想到,在曾国藩的军事策略背后,居然隐约晃动着&ldo;封建迷信&rdo;的影子。
事实上,曾国藩幕府中,一度专门养着些占卜之士,以至于在他刚刚升任总督,征求朋友幕僚如何施政之建议时,汪梅村建议他&ldo;屏术数星卜之士&rdo;。
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