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第134章（第1页）

心境不能沟通，这是人类生存的基本境遇之一，所以每个人在某个时刻都会觉得自己是被弃的孤儿。

人与人之间有同情，有仁义，有爱。

所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪侠。

但是，每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒惟有自己能最真切地感知。

在这个意义上，对于每一个人来说，他最关心的还是他自己，世上最关心他的也还是他自己。

要别人比他自己更关心他，要别人比关心每人自己更关心他，都是违背作为个体的生物学和心理学本质的。

结论是：每个人都应该自立。

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性爱哲学

周国平

世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。

爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。

一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。

小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称做爱情。

初恋的感情最单纯也最强烈，但同时也最缺乏内涵，几乎一切初恋都是十分相像的。

因此，尽管人们难以忘怀自己的初恋经历，却又往往发现可供回忆的东西很少。

我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全部人生经历发出的呼唤。

我爱故我在。

两人再相爱，乃至结了婚，他们仍然应该有分居和各自独处的时间。

分居的危险是增加了与别的异性来往和受诱惑的机会，取消独处的危险是丧失自我，成为庸人。

后一种危险当然比前一种危险更可怕。

与其平庸地苟合，不如有个性而颠簸，而离异，而独身。

何况有个性是真爱情的前提，有个性才有爱的能力和被爱的价值。

好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。

在两个有个性的人之间，爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个性的人之间，严格意义上的爱情根本就不可能发生。

心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。

不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。

如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，惟有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。

大自然提供的只是素材，惟有爱才能把这素材创造成完美的作品。

凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。