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第128章（第2页）

人品和才分不可截然分开。

人品不仅有好坏优劣之分，而且有高低宽窄之分，后者与才分有关。

才分大致规定了一个人为善为恶的风格和容量。

有德无才者，其善多为小善，谓之平庸。

无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐。

有才有德者，其善多为大善，谓之高尚。

有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。

懦弱：懦则弱。

顽强：顽则强。

那么，别害怕，坚持住，你会发现自己是个强者。

在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。

有精神洁癖的人在污蔑面前最缺乏自卫能力。

平时他不屑于防人，因为他觉得防人之心也玷污了自己精神上的清白。

一旦污水泼来，他又不屑于洗刷，他的洁癖使他不肯触碰污水，哪怕这污水此刻就在他自己身上，于是他只好怀着厌恶之心忍受。

当我们被人诬蔑，加以莫须有的罪名时，我们愤怒了。

当我们被人击中要害，指出确实有的污点时，我们更加愤怒了。

我们喜欢听赞扬要大大超过我们自己愿意承认的程度，尤其是在那些我们自己重视的事情上。

在这方面，我们的趣味很不挑剔，证据是对我们明知言过其实的赞扬，我们也常常怀着感谢之心当作一种善意接受下来。

我们不忍心把赞扬我们的人想得太坏，就像不放心把责备我们的人想得太好一样。

很少有人真心蔑视名声。

一个有才华的人蔑视名声有两种情况：一是他没有得到他自认为应该得到的名声，他用蔑视表示他的愤懑;一是他已经得到名声并且习以为常了，他用蔑视表示他的不在乎。

真的不在乎吗?好吧，试着让他失去名声，重新被人遗忘，他就很快又会愤懑了。

当我们缺少一样必需的东西时，我们痛苦了。

当我们渴求一样并非必需的东西而不可得时，我们十倍地痛苦了。

当我们不可得而别人却得到了时，我们百倍地痛苦了。

就所给予我们的折磨而言，嫉妒心最甚，占有欲次之，匮乏反倒是最小的。

嫉妒是对别人的快乐（幸福、富有、成功等等）所感觉到的一种强烈而阴郁的不快。

在人类心理中，也许没有比嫉妒更奇怪的感情了。

一方面，它极其普遍，几乎是人所共有的一种本能。

另一方面，它又似乎极不光彩，人人都要把它当作一桩不可告人的罪行隐藏起来。

结果，它便转入潜意识之中，犹如一团暗火灼烫着嫉妒者的心，这种酷烈的折磨真可以使他发疯、犯罪乃至杀人。

成功有两个要素，一是能力和品质，二是环境和机遇。

因此，对成功者的嫉妒也相应有两种情况，一是平庸之辈的嫉贤妒能，另一是怀才不遇者的嫉世愤俗。