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第10章（第2页）

我在德国十年，精力完全集中在对印度古代俗语，或者更确切一点说，佛教混合梵语和吐火罗语上。

真要想有&ldo;完整性&rdo;，这方面的文章是必须选一些的。

但是，对一般读者来说，无论是佛教混合梵语，还是吐火罗语，都无疑是&ldo;天书&rdo;一般。

先不讲语法的稀奇古怪，就以字母而论，用拉丁字母转写，必须头上戴帽，脚下穿靴，看上去花里胡哨，让人莫名其妙。

我虽然主张给读者一点苦的、涩的东西。

但是，不用水泡而竟把一盘苦瓜端上餐桌，这简直是故意折磨读者，有点不&ldo;道德&rdo;。

考虑来，考虑去，最后我还是决定，把我那一套&ldo;天书&rdo;留给极少数的素心人去啃吧，在这里我只好割爱了。

由此而带来的不&ldo;完整&rdo;‐‐由它去吧。

编选原则和具体做法就讲到这里。

但是我感到我的任务还没有完成。

我一开头就提到那位&ldo;助理主编&rdo;的话：&ldo;越长越好!&rdo;对这句话，我曾漫应之曰：&ldo;可以&rdo;的。

俗话说：&ldo;君子一言，驷马难追。

&rdo;不管我算不算&ldo;君子&rdo;，食言总是不好的。

而且我一向是一个很容易对付的作者，对主编和责编一向驯顺，善于&ldo;以意逆志&rdo;。

这一次我能破坏自己的&ldo;善良的行为&rdo;吗?我不想破坏。

但是，我却遇到了实际困难。

从模糊语言学的角度来讲，&ldo;长&rdo;字是一个模糊概念。

多长才算&ldo;长&rdo;呢?谁也说不清。

至于&ldo;越&rdo;字，那就更模糊了。

现在我已经写了六页半，有二千五六百字了。

对一篇&ldo;跋&rdo;来说，我觉得，这已经够长了。

根据不成文法，跋一般都是比较短的。

跋太长了，会有喧宾夺主的危险。

为智者所不取。

如果&ldo;以意逆志&rdo;的话。

我体会，&ldo;助理主编&rdo;是想让我谈一谈我的治学经过或者什么经验之类。

这个题目谈起来并不难，而且我是颇愿意谈的。

但是，我有一点担心，怕一谈起来就煞不住车，洋洋十万言也还未必能尽意。

前不久我写了一篇短文：《老少之间》。

在这里面，我讲到了一个现象，不少的老年人太爱说话。

除了有一点&ldo;倚老卖老&rdo;的意味，似乎还有生理上的原因。

我于是给自己和其他老人写了几句箴言：

老年之人

血气已衰

煞车失灵

戒之在说

能做到这一步，就能避免许多尴尬局面。