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这几句话的诀窍何在呢?我个人觉得,这样的开头有雷霆万钧的势头,有笼罩全篇的力量,读者一开始读就感受到它的威力,有如高屋建瓴,再读下去,就一泻千里了。
文章开头之重要,焉能小视哉!这只不过是一个例子,不能篇篇如此。
综观古人文章的开头,还能找出很多不同的类型。
有的提纲挈领,如韩愈《原道》之&ldo;博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德&rdo;。
有的平缓,如柳宗元的《小石城山记》之&ldo;自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道&rdo;。
有的陡峭,如杜牧《阿房宫赋》之&ldo;六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出&rdo;。
类型还多得很,不可能,也没有必要一一列举。
读者如能仔细观察,仔细玩味,必有所得,这是完全可以肯定的。
《忆往述怀》第二篇:学林漫步《忆往述怀》漫谈散文(3)
谈到结尾,姑以诗为例,因为在诗歌中,结尾的重要性更明晰可辨。
杜甫的《望岳》最后两句是:&ldo;会当凌绝顶,一览众山小。
&rdo;钱起的《赋得湘灵鼓瑟》的最终两句是:&ldo;曲终人不见,江上数峰青。
&rdo;杜甫的《赠卫八处士》的最后两句是:&ldo;明日隔山岳,世事两茫茫。
&rdo;杜甫的《缚鸡行》的最后两句是:&ldo;鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。
&rdo;这样的例子更是举不完的。
诗文相通,散文的例子,读者可以自己去体会。
之所以出现这种情况,原因并不难理解。
在中国古代,抒情的文或诗,都贵在含蓄,贵在言有尽而意无穷,如食橄榄,贵在留有余味,在文章结尾处,把读者的心带向悠远,带向缥缈,带向一个无法言传的意境。
我不敢说,每一篇文章,每一首诗,都是这样。
但是,文章之作,其道多端;运用之妙,在乎一心。
我上面讲的情况,是广大作者所刻意追求的,我对这一点是深信不疑的。
&ldo;你不是在宣扬八股吗?&rdo;我仿佛听到有人这样责难了。
我敬谨答曰:&ldo;是的,亲爱的先生!我正是在讲八股,而且是有意这样做的。
&rdo;同世上的万事万物一样,八股也要一分为二的。
从内容上来看,它是&ldo;代圣人立言&rdo;,陈腐枯燥,在所难免。
这是毫不足法的。
但是,从布局结构上来看,却颇有可取之处。
它讲究逻辑,要求均衡,避免重复,禁绝拖拉。
这是它的优点。
你,做好了随时直面死亡吗。有的人,人生如一本书,不打开,你看不到里面的内容,你也许会嗤之以鼻,总感觉无所谓的与己何干。打开了,当你看见了里面的内容,引不起你的共鸣,你也觉得乏繁可尘,当你能读懂的时候,你又觉得不过尔尔,呵呵。有的人,人生如一盏茶,苦涩浓郁是他,清淡回甘亦是他,余韵悠长亦可,沁人心脾亦有。如高山,如流水,如蜿蜒的溪流,如波澜诡谲的江河,如汹涌澎湃的大海,如淡淡天上浮云,如空空人间至味,如点点夜空繁星,如呵呵,很多很多,更有自己的滋味。人的一生,经历的事情可多可少,当你想要添点味道的时候,那你就勇往直前,自有千般滋味待你,当你想要平淡度日,亦可退一步渡了自我。和风煦日,暖烈骄阳,究竟是心随境转,还是境随心转,不去自己品味践行,您怎知色即是空空即是色?诸恶莫作,众善奉行,自净其意。感恩感恩,‘本来无一物,何处惹尘埃’呵呵。人,有的时候想要清淡素雅,却偏偏活成了故事。...
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