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第156章（第2页）

「不。

」咒师答道，「没有灵魂这种东西。

」

「不，就算实际上没有，呃，佛教什么的……」

「在佛教里，死者会在六道轮回。

成佛的话，就会解脱成佛。

有什么东西会附在哪里？」

「呃……可是……」

「把牌位带进日本的是禅宗。

但不管是佛坛还是牌位，以原本的意义来说，与佛教一点关系都没有。

我们将与佛教一点关联也没有的东西，毫不怀疑地当成佛具接受。

」

「是这样吗？」中泽叫出声来，「那不是佛教仪式吗？」

「完全不是，牌位原本是儒教的东西。

牌位这种东西……在佛家称为灵位，在儒家则称为神位。

这原本叫做木主，是让魂依附的木牌。

」

所以说，把它当成木牌就行了‐‐京极堂对伊庭说。

「儒教把人分成两边来思考。

一边是精神，这是魂。

另一边是肉体，这是魄。

魂魄俱在，人就能够成立。

但是人一死，这两者就会分离。

魂会升天，魄会腐朽，回归大地。

魂魄的分离，就是儒教中说的死。

换言之，只要魂自天上降下，与大地的魄合而为一，人就会再次复活‐‐可以这样想。

所谓木主，是魂自天上降下时，做为记号的东西。

所以再怎么钻研佛教的教义都没用，怎么样都找不出牌位这玩意儿的。

」

听好了，伊庭先生‐‐京极堂改变语调说：

「将牌位放进佛坛，对着它诵经，从某些角度来看，其实是很滑稽的‐‐虽然是从某些角度来看如此。

当然，这不是什么不可以的事，这样做也并没有错。

」

「不算错吗？」

「虽然原本并不是这样的，但这样也绝对不能算错。