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第29章（第3页）

即便于唐书中，亦不乏关于此类遗恨火之记述。

」

「水中阴火？」

没错，老人颔首说道：

「元邻之主张，乃盈天地间皆有阴阳五行之理。

例如于其他章节中提及之钓瓶坠火，便可以木生火解释之。

亦即，凡树木均散发状似火球之精气，白昼因阳光照射而不可见，但入夜后便可于树下暗处见之。

如此而已。

」

「树木真有精气‐‐？」

正马惊呼道。

老人以安抚的语气回答：

「其意应为‐‐所谓精气，绝非不可思议之妖物，不过是众生生息之证据。

」

「不过。

」

正马讶异地说道：

「倘若树木起火符合自然原理，为何并非每株树下均可见此火？」

老人再度开怀笑道：

「有理有理。

不过元邻亦有云，阴阳之老变与五行之相生，均随四季推移。

此火之所以不见于幼木，一如春去夏来、秋去冬来，乃初始之气尚未盈满，便无可产生后续之气使然。

而初生小树虽也符合木生火的道理，但因木气未满，而火气难生‐‐此一解释，的确有些许牵强之嫌。

」

闻言，正马与揔兵卫大笑不已，但与次郎似乎视此解释为理所当然。

「元邻亦进一步推论，世间之火可分为三类。

星精飞火、龙火、或雷火为天火；燃木击石所生之火为地火；心火或生命之火则为人火。

此三类火，又可分为阴火与阳火。

」

「阴火与阳火‐‐？」

「阳火可燃物，阴火则不可。

阳火遇阴气则熄，但阴火遇水亦不能熄。

总而言之，此等现象或许真符合自然之道。

」

「这‐‐或许可归纳为物理？」

正马抬高下巴说道。

虽放洋仅区区数年，不知究竟学到了多少，但正马的确拥有不少此类知识。

「某些火不可燃物。

若雷可解释为阴气与阳气碰撞所生，那么阴阳五行之说，或许与西洋之自然科学亦属吻合。

」