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第165章（第1页）

身体整个变化

下面讲回原文，&ldo;反者道之验，弱者德之柄&rdo;，有时候，你本来没有病，开始修道反而什么病都来了，所以有许多人害怕了，也不修了。

其实他不懂原理，&ldo;反者道之验&rdo;，因为反应特别灵敏，所以地震还没有来他身上早就感应到了，风没有起来也已经感觉。

这是弱的境界，&ldo;反者道之验，弱者德之柄&rdo;，所以到了这境界，与天地合一，得与日月合其明，鬼神合其吉凶，自然与天地合一，反应特别快。

&ldo;耘锄宿污秽，细微得调畅&rdo;，身体里头脏的东西统统洗刷了，换一个身体，换一个生命，所以说脱胎换骨。

&ldo;浊者清之路，昏久则昭明&rdo;，重点在这里，这又要回转来讲，起初开始学静，静到像睡着了一样，什么都不知道。

你心中想，不能昭昭灵灵，这不算一念不生，这是昏沉，所以怕了。

真正修大道，你尽管昏沉吧，所以有些同学修道，觉得越来越想睡觉，我说难得，你就跑去睡上七天嘛，你看看睡不睡得着?睡了两天你就躺不住了。

你真有本事，一个姿势不动睡七天，一下就成功了。

你做不到的呀!不可能。

真昏到极点，你说大昏沉，昏沉也是它变的呀，你让它昏沉，&ldo;浊者清之路&rdo;，浊到极点，反过来就是清明，那就不要睡觉了。

要怎么做得到呢?&ldo;昏久则昭明&rdo;，阴极了就阳生嘛。

不要怕昏沉，昏沉就让你昏沉，你把两个腿盘起来，打坐七天，不准你下来。

你有这个本事，我叫你干爹还不够，叫你干祖父好了，拜你做佛做老师。

所以你绝没有这个本事!真到了这个境界，&ldo;昏久则昭明&rdo;，一下回转来就对了。

所以《参同契》这一本道书，一切都明白告诉你，只要你自己去修。

朱云阳真人说，&ldo;此结言，金丹之超出常情也。

&rdo;修道的路子，同你平常所想象的完全两样，是相反的，所以以&ldo;反者道之验，弱者德之柄&rdo;来说明。

&ldo;何谓反，常道用顺&rdo;，我们普通人走顺路，&ldo;丹道用逆&rdo;，&ldo;丹道&rdo;走相反的路。

所以&ldo;颠倒元牝，抱一无离，方得归根复命，岂非反者道之验乎&rdo;?换了一个字，老子的原文&ldo;反者道之动也&rdo;，这个字换得好，换成&ldo;检验&rdo;的&ldo;验&rdo;字，越修越弱没有关系，你懂了这个原理，晓得是有效果了，反而会高兴呢。

&ldo;何谓弱，坚强者死之徒，柔弱者生之徒&rdo;，这是老子的原理，人很坚强，坚强是死之徒，那个柔弱的是生之徒。

你看我们这里，有些老朋友弱弱的，早就担心自己要走路了，我说你死不了啦，放心吧。

有的人身体强得很，老子不在乎，反而一下就去了，就是&ldo;刚强者死之徒&rdo;。

工夫道理，人生道理，都是如此。

所以&ldo;专炁致柔，能如婴儿&rdo;，这是老子的说法，养到元炁同于婴儿境界，一切柔软下来，一切弱下来，希望来了，下一步就到了。