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第35章（第2页）

这当然不是指中国人从抗日战争题材的电影中，模仿了几句“大大的”

、“统统的”

、“米西米西”

、“死了死了的”

之类洋泾鬼子话。

绝非那样简单可笑。

中国的语言文字，政治军事，改革革命，科学教育……乃至风俗礼仪，无一不受日本的巨大影响。

一个多世纪以来，世界上还没有任何一个国家，在对中国文化的影响上超过日本。

早在一九一五年，一位署名“将来小律师”

的作者在一本《盲人瞎马之新名词》的书中说，自戊戌变法以后，日文行于中土，列举流行的新名词五十九个。

有少数除了历史题材的作品中还能见到，如支那、哀啼每吞书（哀地美敦书）之类，现在已不大使用。

但绝大部分我们至今还广泛的使用著，并且早已成为现代汉语中不可分割的一部分。

试想，如果我们像“抵制日货”

那样，拒绝使用这些日本词语，中文将会是一种什么样子？—取缔、取消、引渡、样、手续、的、积极的、消极的、具体的、抽象的、目的、宗旨、权力、义务、当事者、所为、意思表示、强制执行、第三者、场合、又、若、打消、动员令、无某某之必要、律、大律师、代价、让渡、亲属、继承、债权人、债务人、原素、要素、偶素、常素、损害赔偿、各各、法人、重婚罪、经济、条件付之契约、从而如何如何、卫生、文凭、盲从、同化。

这还是民国初年的粗略统计，实际远不止五十九个。

如果现在再来做这项工作，结果会更令我们惊叹。

如：干部、代表、压力、排外、野蛮、公敌、发起、旨趣、什么什么族、派出所、警察、宪兵、检察官、写真……简直俯拾皆是。

“经济学”

、“哲学”

和“社会学”

，中国以前叫“资生学”

、“智学”

和“群学”

，—听起来这倒是像“日文”

，但它们却是地地道道的中文。

这些“日”

常用语，有些其实是中国古代既有的名词，日本人将之赋予新意使用，遂成规范。

而中国拿来，也易如反掌。

孙中山发动反清起义，初始自称“造反”

，陈少白拿了一份日本报纸给他看，云“支那革命党孙文”

，孙抚掌曰：“好，好！

自今以后，但言革命，勿言造反。”

还有“经济”

一词，原意为治理国家；如今谁还用“经济”

来“治理国家”

呢？早就专门用“政治”

了！