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第52章（第1页）

萨特：是的，当时我认为自己无疑比别人聪明。

波伏瓦：有一次你对我说‐‐我想那是对的‐‐&ldo;从根本上说，聪明是一种严格的要求。

&rdo;它很大程度上不是指思路的敏捷，或者能够发现一大堆事物之间的联系，而是一种要求，要求不停止，继续深入，永不满足。

我认为你就有这种要求。

你觉得这种要求在你身上要比别人更强烈吗?

萨特：是的，但我现在不会这样说了。

我再不会说，因为我写了书，我就比一个楼房建造者或旅行推销员要高出一头。

波伏瓦：你和尼赞在一起时，你们常开玩笑说自己是超人，而在《词语》的结尾处你又说自己只是一个普通的人。

这是一个非常模糊的话‐‐你又想到它又没有想到它。

你是怎样开始从超人的思想转变为普通人的思想的?说实在的，这个作为普通人存在的思想对你意味着什么?

萨特：我想，我可能比另一个人更加天资一些，智力较发达一点。

但从根本上看，我的智力、感受力和别人是相同的。

我不认为自己有什么优越性。

我的优越性就是我的书，当然这是就它们是好书来说的，但另一个人也有他的优越性‐‐这可能是冬天在咖啡店门口卖的一包热栗子。

每个人都有他自己的优越性。

就我而言，我选择了这一个罢了。

波伏瓦：你不完全相信这一点，因为你还认为有些人是傻瓜或混蛋??萨特：但我不认为他们一开始就是傻瓜或混蛋。

他们是被造成那样的。

我在笔记本中写下了愚蠢的本质和某些人被迫接受它的方式。

愚蠢的本质是来自外部。

这是外来的强加给聪明的一种压力。

愚蠢是压力的一种形式。

波伏瓦：你觉得在战争前和战争后你的天才观有了改变吗?萨特：有改变。

我觉得战争对我所有的思想都很有益处。

波伏瓦：在当俘虏期间，一方面你有点满意，因为从一个完全默默无闻的基础开始，你使别人承认了你是某一个人。

换句话说，你的确可能只是一个普通的人。

使你高兴的是，在所有这些人中你没有失落，没有被你的文化、你的书或者你的聪明所隔离，相反地你同他们共同前进。

这是共同前进，是普通的一员，这使你认为任何一个人都有一种价值。

萨特：你说得也许很对。

波伏瓦：这是一件你很高兴的事。

你到了那儿，两手空空，默默无闻，不为人知，对周围的人没有任何明显的优势，因为他们并没有强烈地意识到知识的优势，而你同他们建立了很好的关系。