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甚至对于我应该承担责任的过失。
我往往采取一些相反的做法来弥补自己的过失。
波伏瓦:这是另一个问题了,但我很想知道你的最大的过失是什么。
萨特:噢,当前没有什么特别重大的过失。
但我想我以前有过一些。
波伏瓦:总之是有过一些错误。
这是肯定的。
萨特:是的,是有一些错误。
简单些说,我认为这是一个走向瓦解的生命。
一个人的一生决不会从头到尾都是一致的。
倒不如说它??
波伏瓦:倒不如说它被耗干。
萨特:它在消散,它被耗干。
我略去这个耗干的时期‐‐我并不因此而伤心,因为这是人们共同的命运‐‐我想我有一段好时光,这是从三十岁到六十五岁,在这段时间我能够抓住自己,要开始做什么事也不是很困难。
在这个持续时期,我能够很好地运用我的自由去做我想做的事;我可以运用和展开某些思想;我做了我希望做的事‐‐也就是说,我写作,这是我一生最根本的东西。
我成功地实现我七八岁时就渴望的东西。
在多大程度上实现了?我没有去想;但我写了我想写的东西,写了些有影响的书,人们在读它们。
这样,我临死恐怕不会像许多人那样说,&ldo;啊,如果我能重新生活一次,我会用另一种方式来度过它;我失败了;我没有把事情办好。
&rdo;不。
我对自己是十分满意的,我感到我确实成了自己所希望成为的人。
如果我回首过去,回顾我的童年或青年时代,我可以看到,我要求于自己的东西比我业已取得的东西要少。
那时我关于荣誉的想法是不同的。
我想象自己只有很少一群读者,一群挑选出来的人,而实际上我现在几乎对所有人都有影响。
这样,我临死时将是心满意足的。
当然,眼下就死了不如再晚十年死,但即使这样,我也已心满意足了。
而直到现在,死还没有成为我生活的负担,以后可能也不会。
我想我们就在这里结束这个话题吧。
波伏瓦:好的,但我还有一个问题:你头脑中有没有闪现过灵魂永生的念头或精神本质的思想,比如说类似基督徒所想到的那种永生的东西?
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