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波伏瓦:我看到你写《辩证理性批判》,气势真吓人。
你几乎完全不再看一遍。
萨特:第二天上午我再看头天写的。
我一般每天写十页左右。
这是我一天可以完成的最大工作量。
波伏瓦:看你写《辩证理性批判》时我好像是在看一个运动会中的绝技表演。
你是在科里特拉纳的作用下写作的。
萨特:写《辩证理性批判》的整个期间我都在服用这种药。
波伏瓦:写文学作品时你从来不用科里特拉纳。
萨特:写文学不可能用科里特拉纳,因为这东西影响灵感。
我记得在战后我试着用它写《自由之路》。
写的是玛志厄回家前在巴黎街上徘徊这一段。
写得糟透了。
他走过好多条街,每一条街都使他产生各种联想。
波伏瓦:我记得这事。
这真糟糕,我想问你另一个问题。
即使一个人不是自我陶醉者,他也有某种关于自我的形象。
我们谈过了你小的时候和稍大一点时的自我形象,那么你现在的自我形象呢?你六十九岁了。
以你为题的论文、书目提要、传记、访问记和作品是那么多,有那么多的人想见到你,这对你有什么影响?所有这些有什么作用?你认为自己是不是已被划为历史纪念碑式的人物或者??
萨特:在某种程度上讲,我已是一个历史的纪念碑。
但不完全是。
我好像重新发现了一个人,我一开始就常常想到要做这种人。
这个人不是我,但又是我,因为他毕竟正在讲话。
人们为他们自己创造了某个人物,而这就是我。
这是一个&ldo;我-他&rdo;和一个&ldo;我-我&rdo;。
这个&ldo;我-他&rdo;是人们创造的,同时又是以某种方式同自我发生关系的&ldo;我&rdo;。
波伏瓦:这是不是说,在今天的这个人物和你年轻时梦想的人物之间有着完全的一致?
萨特:不是这个意思。
我从没有对自己说,&ldo;嗯,这差不多就是我年轻时想望的,如此等等。
&rdo;我没有这种意思。
我很少想到自己,这些年来我完全不去想这事了。
波伏瓦:从什么时候开始?从你开始介入政治吗?
萨特:差不多是的。
当我干着私人的事情时,当我去看某人或为某人做某事时,这个自我就再现了。
这时这个自我就再现。
但是在文学中,我正在写作时,这个我就不再存在。
在五十岁或五十五岁时‐‐在写《词语》之前‐‐我常常梦想写一个故事,地点是在意大利,写一个年龄跟我相仿佛的人同生活的关系。
这会有浓厚的主观色彩。
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