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寄语陶朱公,富与君相似。
(《丈夫》一三二)
寒山在寒石山,时常与附近山民聚谈,他深知百姓的疾苦,这首诗相传就是寒山用来劝导山民勤劳致富、养犊脱贫,至今在寒石山一带,养犊放牧的山民还有焚香祈求寒山护佑的。
独自隐居的生活没有太多的波澜,或者说还有些许的寂寞,不过这对寒山来说并不重要,怡情于山水之间也就足够了。
每日手携一卷书,信步于山林之间,成为了寒山习惯的生活方式。
闲读古人书,静观天地景,这样的生活对于寒山来说也是颇有情趣的,至少他是自得其乐的,没有什么能够影响此刻寒山的心情,即便是死亡:
寒山子,长如是。
独自居,不生死。
(《寒山》三一一)
在其晚年,寒山在精神上达到了圆融的境地,对于外界的种种纷扰,心若止水:
千云万水间,中有一闲士。
白日游青山,夜归岩下睡。
倏尔过春秋,寂然无尘累。
快哉何所依,静若秋江水。
(《千云》二八四)
没有了尘世的牵绊,完全是以审美的眼光来看待生活,清新而又自在,忘忧而又逍遥。
这样的日子在寒山的生命中占据了相当长的一段时间,自从元和五年(810)丰干禅师和拾得和尚离开人世,寒山的生活便是如此,年老的寒山不再离开寒石山,他的生活范围就在寒岩和明岩,因为只有在这里,寒山才能找到一种归属的感觉。
采食野果以度日,偶尔也会在寒岩洞前种上一些食物,日子虽然过得清苦,但是无忧无虑。
一晃二十年也就过去了,寒山也走到了其生命的尽头。
830年(大和四年)九月,寒山105岁,其生命中的大限到来。
这天清晨起来,寒山并没有什么异样感觉。
寒石山秋高气爽,想起多日没有去明岩朝阳洞了,寒山手持一卷书,与往常一样,离开寒岩洞,走在寒山道上,一路上泉水潺潺,鸟鸣啾啾,微风拂面,让寒山有一种心情畅快的感觉。
到了明岩,寒山顺着熟悉的山路来到了朝阳洞,寒山在洞前坐定,眼前的景色还是那样的迷人,白云抱幽石,足以让人心即刻平静下来,百看而不厌呐!
看会儿书吧,也不算枉此天赐胜景了。
看书是寒山生活中一个重要的组成部分,是其生命的一部分。
少年之时,苦读儒家经典之余,于诸家典籍无所不翻;隐居翠屏山之际,农耕之余,亦不忘诵诗读文;修道寒石山,更是丹经随身携;重返天台后,读释典无数;最近二十年,颇有返老还童之意,无书不读,尤喜诗文。
看书是寒山的爱好,也是寒山的习惯。
不过,随着年龄的增大,近些年来寒山看书的时候,总会有眼睛吃力的感觉,看不了多久,就需要休息休息,然后再看看风景,四处逛逛,尔后继续看。
寒山看了一会书,眼睛感觉到稍微有点累,于是闭上眼睛,微风轻轻地吹拂着他那花白的须发,寒山靠着洞壁睡着了。
这一睡就是永远,寒山没有再醒来。
几天之后,有山民偶然经过明岩,发现了寒山的尸体,因其曾受过寒山的帮助,对寒山也非常崇敬,见此情形很是伤心,于是便叫来几个村民,一起商量埋葬寒山尸骨。
山民们对寒山都是有感激之意,便将他埋葬在了右侧象鼻峰顶,因为在这里既可以看到整个明岩的风光,又可以听到山脚潺潺流过的溪水声。
谁也不知道寒山究竟是哪天死的,因为发现寒山尸体的那天是九月十七日,所以山民们就把这天当成寒山的祭日,每逢此日,家家设祭,至今如此。
承认自己平庸很难,但更难的,是习惯平庸!...
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