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第45章（第2页）

也不是我的发明，看了很多古人的注解，果然早已有这一见解。

所以，书读多了，常常发现自己不能&ldo;自见&rdo;、&ldo;自是&rdo;，好像有很了不起的见解，以为前无古人，但过了几年以后，忽然看到另一本书，就脸红了，原来你的见解，古人早已说过，所以人不能&ldo;自是&rdo;。

固然我并非偷袭古人的见地，但古人也绝不是偷去你的。

这是《老子》第二十二章，他在讲&ldo;曲则全&rdo;之后，下面再给我们申述了很多。

也由此可以发现《老子》这本书的编排，有很多章第一句话是最重要，下面即是这个纲要的申述，等于现在写文章一样，先标出一个纲要，纲要下面就说出很多重要的道理。

第二十三章

希言自然。

故飘风不终朝，骤雨不终日。

孰为此者？天地。

天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。

同于道者，道亦乐得之。

同于德者，德亦乐得之。

同于失者，失亦乐得之。

信不足焉，有不信焉。

这自然不是那自然

什么叫&ldo;希言&rdo;呢？我们都晓得在长江一带，很久未见面的朋友，偶然来访，每称&ldo;稀客&rdo;，意思是说少见的尊客。

&ldo;希言&rdo;，亦即平常较少用的名言。

再世。

层来讲，便是&ldo;无言之言，不说之说&rdo;的意思。

例如佛典所说的&ldo;不可说&rdo;之说，最高的道理，最高的境界，不是文字语言所能表达的。

同样地，形而上最高的道理，也没有极其妥当的文字来表达的，这就是&ldo;希言&rdo;的内涵。

什么叫&ldo;自然&rdo;呢？这里所说的自然，不是自然科学的自然。

&ldo;希言自然&rdo;，并不是很少说到自然科学的理论。

&ldo;自然&rdo;一词，在这里不可作为物质世界和自然，而是哲学的名辞，勉强解释，也可说是&ldo;原来如是&rdo;的表诠，犹如佛家的&ldo;法尔如是&rdo;一词相同。

&ldo;法尔如是&rdo;，也便是表示本来原是这样的意思。

&ldo;故飘风不终朝，骤雨不终日。

&rdo;飘风，即飓风，又叫台风，台风在夜里比较大，所以在夜里来的台风最可怕。

但台风过境不会超过二十四小时以上的，最大的风速中心不过几个小时就过去了，不会整天吹的。

无论如何强大的台风，到了中午，都会减弱缓慢一点。

故说任何飘风，都不会终朝不变的，就是说正午十二点左右就会变弱了。

骤雨，是夏热季节的大雷雨，大概一两个小时就过去了。

最多三小时，超过三小时就不得了，就可能涨大水。

所以夏天的大雷雨，只是一阵，不会下一整天的。

而且雷雨一来，一定是连续三阵‐‐今天、明天、后天‐‐大多是三天连着的，但每天雷雨的时辰，都会渐渐向后延，慢慢减小。

&ldo;孰为此者&rdo;？这是什么道理，谁在主宰其事呢！

这是天地间自然的法则。