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第10章 丝绸起点刺桐城（第2页）

吃上一餐，那都是特殊节日、招待客人或办些酒宴之类的才会来。

今天李东能带楚杰三人来，也是因为楚杰三人在“外婆湾”

虽已上菜，但未尽兴，让李东带个熟悉又美味的饭馆，准备填饱肚子，好好转转这繁华的刺桐城。

而李东唯一能想到也就是就“沙县小吃店”

了。

店老板杨志新，看着李东带着三个衣着得体，长相不凡的年轻人，到自家店铺吃饭，也是受宠若惊，毕竟他们世代以经营饭馆为生，虽见的都是平民百姓，但百姓之中也不泛龙中之人的人物，所以也算阅人无数，见多识广。

所以一见楚杰三人，就知这三个人绝非常人，热情相迎，不但亲自下厨，更是将自己珍藏了很多年的佳酿，也咬了咬牙拿出来招待。

楚杰见杨志新如此热情，不由顿生好感，也想多了解一下刺桐城的情况，就邀请了杨志新一同入桌，五个人围坐在一个餐桌上，其乐融融。

杨志新，李东二人，本就觉得自己与楚杰三人的身份差距太大了，能同桌共饮，本就是一种荣耀，所以在得知三个人有兴趣了解刺桐城，那真是个知无不言，言无不尽，在两个人的相互补充下，不管是官方信息，还是小道消息，都是说的巨细详尽。

一餐酒是从中午一直喝到了傍晚，近五个时辰，也让楚杰三人是真真正正的对刺桐城有了全面的了解。

刺桐城作为此时海上丝绸之路的起点，拥有世界不多，国内少有，刺桐城唯一的天然港口刺桐港，被誉为“世界第一大港”

。

此时整个世界的海上贸易是以亚洲为中心，而元朝是作为其中最核心的贸易国，刺桐港就成了世界海上贸易的中心。

所以刺桐城的居民中有着大量的外籍侨民，包括阿拉伯人、波斯人、欧洲人、犹太人、印度人等种族，城内使用的语言达到1oo种。

这些外国人或相关的事物，统一被刺桐人冠名为“蕃”

或“番”

。

由于大量外籍人口的进入，刺桐城早期不允许外国人进城居住的惯例被打破，刺桐城内不仅有汉人和蕃人大量杂居的情况，还形成了许多大规模的蕃人聚居区，这些聚居区被称为“蕃坊”

、“蕃人巷”

。

僧多粥少，人一多竞争就激烈，难免就会有冲突，通过几次大规模的斗争，刺桐城逐渐成立起来四方势力。

由信仰伊斯兰教的穆斯林商人组建的蒲寿庚家族，主持刺桐城舶司，控制了整个船运生意。

由波斯人组织的亦思巴奚军，传入中原后称作“明教”

，不过据说朝庭与中原武林都称之为“魔教”