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四十八火龙经和神器谱（第1页）

一、《火龙经》

作者焦玉其人，一直是中国古代火器史上的一个谜团。

据书中焦玉自序，该书于元末至正年间（1341年一1368年）传自一位神秘人物止止道人。

焦玉“幼猎儒书，穷所将略，遨游四海，参访有道”

，至正间（一说至正三年）遇止止道人于天台山，即以师礼事之，从游三年，于武夷山得止止道人所授火攻书。

至正十五年（1355年），朱元璋起兵和州，焦玉按师授之法制火龙枪40支进献，太祖命大将军徐达演试，“势若龙飞，洞透层甲”

。

洪武十年（1377年）春三月，谙封护军平蛮副元帅、掌管神机火药火器大都督;永乐五年（1407年）奉天征讨，救封“平虏大将军，统领马步先锋元帅”

;永乐十年钦救“督制两广军务、护国安邦、忠诚武烈挂印大元帅，平苗大将军，爵封东宁伯”

。

然而，如此言之凿凿，功名赫赫的焦玉，在明初史籍文献中，并不能见其踪影。

明朝第一代东宁伯名焦礼，为蒙古族，因守边有功，天顺元年（1457年）始受封。

可知焦玉的种种头衔是不大可靠的。

有人认为焦玉为东宁（今安徽宁国）籍人，“东宁伯”

为焦玉后人所托改。

此说尚未找到任何文献依据。

能够说明历史上确有焦玉其人的外证，仅见诸明人赵士祯《神器谱》。

该书记载:“太祖高皇帝肇造区夏，成祖文皇帝三犁虏庭，建置神机诸营，专习枪炮，以都督焦玉辈掌管。”

7但此条史料并不足以证明《火龙经》为明初着作，只能说明《火龙经》之类的火攻书嘉靖间已有流传。

焦颤《火攻掣要》序言称赵士祯藏书中有《海外火攻神器图说》，实即《火龙经》之别本。

换言之，赵士祯所本也仅是《火龙经》焦玉序言而已。

此外，上海图书馆藏题明焦玉撰《火龙阵图阴符说》十卷抄本，前亦有东宁伯焦玉序，据称该书内容与《火龙神器阵法》颇多练联系。

二、《神器谱》

《神器谱》，明赵士桢撰。

赵士桢，字常吉，号后湖。

浙江温州乐清县人。

关于他的名字，史籍记载不一，有作"

桢"

，有作"

祯"

。

就在《神器谱》中，亦因各版本不同而各异，《艺海珠尘》本、《玄览堂丛书》本均作"

桢"

，《澹生堂书目》作"

祯"

，《千顷堂书目》卷十三作"

桢"

，卷二十六却作"