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欉嫛修炼秘法一犬緅辍螭（第5页）

许多事，看起来极微细、极平常。

可柔枝从小扳，长大扳不直。

而一个人之后来所以行为恶劣、道德败坏，就是从平常的这些点点滴滴中积累起来的。

由此也足以说明悔故忏善法的重要，以及经常敲警钟的重要。

曾参（孔子学生）每天要做三次反省，检查那些是做对的，那些是做错的。

商汤王则在“盘”

上写警语说：“苟日新，又日新，日日新。”

以求取不断的刷新，洗完污点。

文昌帝君的逐日功过格，阿弥陀佛的48愿，都是检查自己鼓励自己提高的方法。

他们的行为准则，值得我们模仿与学习。

天乐诗断：

其一

道德宛如体与翅，有身无翼不飞之。

劝君学道先尊德，作个修真好样儿。

其二

佛仙也是普通人，则异良知一片心。

只为菱花无点垢，自然妖孽现原形。

其三

全息之人百罪除，举心动念鬼神知。

善心一发妖魔避，岂不周身百体舒。

其四

都说道高龙虎伏，岂非德重鬼神钦。

灵台清净便为佛，虽未修持也会成。

其五

德是前修第一课，自微至着满全球。

先从洒扫应酬始，再上摩天万仞楼。

第三章大江西派的标识

这个标帜图，实际上是天人通道的结构图（由于人天相通之地，故张三丰称为“通天窍”

，《内经》称谓“通天者生之本，本于阴阳”

。

）是人身卦象乾（）坤两卦之真中（中医因之明定为人中穴），它是有与无的突破口，是两重天地四个阴阳的中转站。

我院所以采取此图作为西派的标帜，并定为丹道院的院旗，也正是表明它并非一教一派所独有，是各教各派的共性，它符合丹诀的神秘要旨，是各教派丹诀的总体精神。

它不但内蕴虚无真旨，也是扫除门户偏见的象征。

故改名无派后，用此标帜旗，尤为得体。

再说“西”

本庚申之地，白虎首经盘结之所，有水中生金之像，金丹非它不凝。

月出庚方，一轮独露，正是金丹吐露之象—○。

标帜图中间之小○，即鼻孔外虚无之地，名为“玄关”

，别号“通天窍”

。