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天将以夫子为木铎 莫愁前路无知己天下谁人不识君（第2页）

的意思。

他说：“诸位何必这么担心？不要觉得自己没有官位，到处流浪，是一件糟糕的事。

其实不必忧虑，天下乱的时间够长了，天将以夫子为木铎。”

北京师范大学的校徽取自“木铎金声”

一词。

中国古代是“敲金以教武，敲木以教文”

，木铎就是铃铛中间的木舌头，木舌头一敲，声音响起来，就是要上文化课了。

金属做的舌头一敲，“铛铛铛”

地响起来，就是要打仗了。

“天将以夫子为木铎”

，就是上天要让孔夫子做它的喉舌，要让孔夫子行教布道，向天下传授知识和礼仪。

小官吏告诉孔子的学生们，说诸位不要那么忧虑和失落，你们的老师正在做的这件事情，让天下从“无道”

变得“有道”

。

通过这一段话，我们能够明显地感受到小官吏被孔子感召了。

他虽然是一个小小的官吏，有着世俗的手段，但是他的内心依然是向往道和仁义的。

他与孔子一接触，心中的仁义便立刻被唤醒了。

在我心中，这段话充满了美好的画面感。

孔子在当年应该是相当有名的，他周游列国，每到一个地方，都有很多人认识他、知道他。

当时没有微信，没有微博，没有报纸，他的名声却传播得那么快，纯粹是通过人与人之间的口头传播。

在信息传播不够发达的年代，口头传播的特点就是很容易夸张。

我看《拿破仑传》，发现拿破仑就特别善于宣传，他设置了人类历史上第一个新闻官的岗位——当拿破仑遇到了意大利的军队，打了一个小仗时，他不会只形容为“打了一仗”

，而是“经历了一场战役”

。

倘若真的遇到大一点的战斗，那就是“历史性的一刻”

。

这些经过渲染和夸大的消息传回巴黎的时候，巴黎人都疯狂了，认为拿破仑是神。

当然，孔子和拿破仑的方法并不一样，孔子的方法是“温、良、恭、俭、让以得之”

。